不知恩感恩的人，不是人，得不到人的幸福。原因是，不知恩感恩的人很容易在「人人都欠我」，「我是受害者」的不满心态。当然，真正受很大的苦的人，如今天故事里的麻疯病人，有这种心态是不奇怪。

但是只要他不失去理智，他仍然可以自由地控制自己的怒气。他那易怒的性格，只是他的一种强烈的个性。这种个性可好可坏。是好是不好，便要看他个人的欲望而定。

所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。我们教会的好多经文，是前辈们用心良苦地为我们编撰的。

我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！现在萧夫人已经亡故，魏生又得了官职，日后自然会有美女求作配偶。

骆驼，骆驼，忍饥受渴，不回头，决心要把春天拖进沙漠。跋涉——工作，工作——跋涉。

耶稣撒冷的圣济利禄（St.Cyril）曾写道：不要把这饼酒看做是自然物质，因为主耶稣明确地说过，这饼酒已成为祂的身体和血液；尽管我们的感觉不是这样，但我们的信仰使我们确信这一奥秘。

张神父就当前中日两国之间存在的某些历史问题，日本教会的回应，以及枢机卸任东京总主教后的私人生活等进行了采访。这里刊出采访，以飨读者。以下张神父简称“记者”，白柳诚一枢机简称“枢机”。

我们将世上的功名利禄、金钱地位、读书成功放第一位，没有把天主放第一位，这是世界观的错位，所以家长要悔改，要放下对名利的追逐，回应天主爱的呼唤，用天主的真理之言教导孩子，引导孩子归向天主。

因此，广大神长教友应有忧患意识，早日觉醒，希望男女圣召多的地方教会的修士修女慷慨回应主的召叫，像昔日圣方济各·沙勿略神父和利玛窦神父那样毅然离开自己的家乡，去做现代传教者，去继续前辈传教士们在南粤及中华大地上开拓的牧灵福传大业

不浪费天主的恩赐，记得司铎的使命，准备牧灵福传的发展：1、鼓励教友们读圣经；2、建立小团体；3、培养福传骨干。