教宗由此念及母胎中的胎儿、老人、病患的生命，“他们在越来越多国家被视为要被丢弃的人”。同时，教宗也关心那些遭受家庭暴力的妇女和儿童，以及受到轻视的最弱小者、边缘人士和移民。

答：在老人面前应起立，尊敬长者，这是出于对天主的敬畏（19:32）。六、其他宗教禁令与社会秩序问10：对血液、占卜与淫乱的禁令有何意义？

答：“长子”在圣经中象征特殊的拣选和恩宠。以色列民族被天主特别拣选，成为与祂立约的子民。（出4:22）11问：为何天主在旅途中几乎杀死梅瑟？这段难懂的经文如何解释？

我们的课程目的就是一方面启发、推动教友潜藏的无限资源；另一方面协助教友了解自己在今日教会内、社会中的特殊角色。　　

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

虽然王芝如大学毕业后有了就业意向，但因当时特殊的历史环境，最终错过了在北京教会学校教书的机会。

有一个从山西太原回来给老人迁坟的教友看到老王跑前跑后十分尽心，还下到坟坑里帮助拣遗骨，深受感动，追思祈祷后非要给他200元钱，老王说什么也不要。那人问：那我该怎样报答你呢？

陈映林老人感动不已，颤声说道：我活了80多岁，从未见过这样的好人。随后，福传员给他讲了不少教会要理，并赠送他一些教理书籍。时隔不久，陈映林毅然决定奉教。

每天傍晚时分，云霞渐渐淡薄，暮色中远山如岱，辅大校园内喧嚣远去，椰树、芭蕉、木棉随着微风轻摆腰肢，一位白发老人身着蓝色布衣，手持念珠，静静地行走于小径……每天晚饭后都会绕着辅大校园散步

小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。