他去烦涤躁,驱除尘念,澄心洗灵,凝神静养,渐渐入上智之精微,得超性之奥理,终于豁然悟道,意与天接,心与神通,终能领受天上赐给的信息。
基督的这个宣告,在他的降卑与升高、受难与复活、被弃绝与得荣耀等等一系列悖反的关系中,被完美地表明出来。
你一赐给它们,它们便会聚集,你一伸手,它们便得饱食。你若隐藏面容,它们便恐惧,你若停止它们的呼吸,它们便死去,归回尘土中。你一嘘气,万物就造成,你使大地焕然一新。”
那些浓得化不开的绿色呵,让人看到蕴藏在茎与叶片里的充满蓬勃向上的生命。天空很蓝,也很纯净,偶尔有几片微云掠过,无声无息,仿佛是如水岁月悄然而逝的脚步,在无声地告诉所有的生灵,要珍惜渐行渐远的时间!
“有了人,宇宙便完全;有了灵魂,人便完全;有了爱,灵魂便完全;有了爱天主的爱,爱便完全;万物存在的目的;是为了彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大,又为帮助人救灵魂得永生。”
墓室前有两块石碑,碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”,碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份,卫匡国位列其中:“卫济泰先生,讳匡国,圣名玛尔听(得玛尔定斯),意大理亚国人,于崇祯癸未年入中国
而吴若石——一个在我心目中的伟人,在这样一件细微的事情上,把他的谦卑和仁爱表达得如此淋漓尽致。他的这一行为深深地触动了我。
由于经常熬夜又饮食不好,母亲得了胃病,有时胃病犯了疼得她死去活来,直在床上打滚。由于条件所限,父亲只能用一些土方给母亲减轻痛苦。在任何副业都不可经营的年代,纺线织布成了母亲养家糊口的唯一手段。
他表达得坦诚和直率,会后大家都赞赏他的勇气。读者们或许在猜他的年龄。
现在,他在感恩圣事里邀请、等待我们:我的心灵悲伤得要死;你们留在这里,且要醒寤。你睡觉吗?你不能醒寤一个时辰吗?(谷十四34、37)这是我的身体,为你们而舍弃的;这杯是用我为你们流出的血。