主耶稣说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。”（玛16:24）事实上，我觉得做神父很幸福，很快乐。之所以幸福快乐是建立在对天主爱的回应，为教会的服务上。

所以，当默西亚、天主子耶稣降生成人，来到在他们中间时，他们却没有认出他，也没有欢迎他，最后，他们竟然抛弃了祂，通过罗马人的手，将祂钉死在十字架上了。

在日常生活中，在艰难困苦中，许多人只祈祷主耶稣“保护自己平安”，只祈祷“困苦早日结束”，却没有祈祷“寻找天父的旨意”，没有祈祷在自己的境遇中“承行天父的旨意”，背起自己的十字架。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

然而，慈悲的天父却派遣主耶稣来宽恕我们，代替我们背负“十字架”的罪罚。3、止恶离患今天福音的第三部分在告诫我们要及时止恶离患，远离地狱的永罚。现代社会的一个流行词是，“及时止损”。

雷鸣远神父和那些爱中国教会的人士的共同努力，促成了中国教会一个里程碑的事件，1926年10月28日，教宗比约十一世在梵蒂冈伯多禄大殿亲自祝圣了六位中国主教，雷鸣远神父受邀参加了祝圣典礼。

有一天，群里福建的一位教友找张修女，打通电话之后，传来一个陌生的声音说：“张修女，过几天我们这里有一个祝圣圣堂典礼，同时举办一个公益活动，诚邀您来参与，我们建堂剩余一笔钱，想捐献给你们。

土字又像在地平线上矗立着十字架，大地上生生不息的生命。原来汉字中隐藏着启示，与《创世纪》相同的启示！就这样，日日劳苦、汗流满面地耕种的她不仅有饭吃，还获得了丰盛的精神食粮。

顶上高悬白玉十字架，阖城望见。中国前此未有也。”（萧若瑟神父《天主教传行中国考》）1611年5月3日，南京“圣十字教堂”终于落成。在庄严的仪式下：王丰肃神父与教友从会院搬迁到了新教堂。

在弥撒圣祭中，十字架的祭献得以永垂万世[38]，基督实在亲临于因祂的名而聚会的团体内、在司祭身上、在祂的圣言内，祂也更是实体地（substantialiter）与继续不断地（continenter）亲临于祝谢过的面酒形下