五、信德在信友生活中的体现教会由基督的言行接受了圣化自己（玛5：48）和兼善天下（谷16:15-16）的使命。这使命藉着洗礼而与基督结成一体，在俗世的生活中以司祭、先知和君王的三重职务表达自己的信仰。

在独山县天主堂，见到了一位年轻的慕道者，她叫陈静，五年前由于身体不好，母亲信奉基督教的朋友劝她信教。陈静一听直摇头，“我都没有听说过，我不信。”后来她觉得天主教很好，就开始找教会。

从没有阻拦过我。

参加圣诞节弥撒，从左至右：孙连群、婆婆和张培灵五、全家因宽恕蒙恩全家人都十分珍惜经过痛苦换来的这份亲情间的和睦。

老人感恩因为可以走可以笑可以俏五、痛失亲人四道人生人生最大悲痛莫过于亲人离世，为修道人来说更是如此。

圣书和“信德”成为了贺丽娜的精神食粮，她说：“现在有时间我就阅读圣书和“信德”，再也不打麻将了，而且连电视都不看了，这些东西再也没有吸引力了。”

第十二处：一个失去孩子的家庭——我们家有五口人：我、丈夫和三个孩子。五年前，生活变得复杂了。一个令人难以接受的诊断，一种癌症，每一分钟都在我们小女儿的脸上显现。

古人将其归纳为七种：一是水、二是火、三是官非、四是盗贼、五是刀兵、六是饥馑、七是疾疫。

1897年的外滩信号台五、“台风神父”的影响由于劳积勋在气象学，尤其是台风观测上的贡献。中法两国政府都曾对其予以表彰：根据《圣教杂志》记载：中国政府曾授予他金质嘉禾章。

在美国社会中，存在着一种由“右翼反华—媒体煽风—民意激动—国会施压—政府出牌”构成的“五连环”模式，其中每个环节互相促进，成为一个恶性循环的怪圈。——右翼反华。