我们在《宗徒大事录》中发现这一点，在每一页都看出宣讲的主角不是伯多禄、保禄、斯德望、或斐利伯，而是圣神。《宗徒大事录》，记述着教会初始的关键时刻，也为我们讲述了很多。

——忆四姨韩仁蓝加大利纳修女人一生中有多少往事会随着岁月的流逝而淡忘。然而，四姨她留给我们小辈的印象，却是那样的铭心刻骨。

00（拉丁文）、07:15（中文）周六：18:30主日：06:00（拉丁文）、07:00、08:00（中文）、10:00（英文）[page]东堂——王府井天主堂1655年（清顺治十二年），意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思

于老师鼻子里的肿物累及到了颚骨，手术是经过口腔做的，除了切除鼻子肿物和部分鼻中隔外，颚骨也切除了一部分。嘴和鼻子都有刀口，术后最怕打喷嚏，但冬天又难以避免。

现将2001年金鲁贤主教在金泽聚会上对上海教区神父的讲话予以刊载，切愿能对今天的中国教会起到警示作用，也希望大家回应讨论。

她把脸转过了好一回，接着用严肃的目光，看着我：「当你祈祷，或求我替你祈祷的时候，切不要拿这种要求侮辱上帝，我们凡人尚且不应当有此存心，何况祈求上帝呢？」　　

次日，我为母亲切开了一个她习惯每日必吃的大红石榴，我们娘俩一起开心地分享。母亲对石榴籽的喜爱，几乎到了“迷信”阶段。平常每日几乎天天吃一个石榴，住院次日又高兴地吃了几十粒。

83我同前任教宗们一样坚持，诚切地劝导各位选举枢机，在选举教宗上，不要让他人来左右自己，如私人友谊或厌恶，私人关系而偏向任何人，因权威人士或团体的介入，由于大众传播的影响，恐惧感或追逐名望而为。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。