这是信仰生活的召叫：信德藉爱德而生活（参阅《迦拉达人书》5:6），成为真正的门徒。总结:这段比喻是耶稣教导中最感人、最具挑战性的段落之一。

真正的伟大在于像基督一样“洗门徒的脚”（若13:14），服务他人。“在上主面前获得恩宠”（gratiacoramDeo）暗示与天主建立亲密关系，是圣宠（gratiasanctificans）的结果。

当然，我起先被安置在最低班，因为我不会讲英语，但不久他们就没法儿把我留在那里。其他科目我　　都用中文学过，都会。学校各科过去的学生得分都有纪录，我很快就打破了这些纪录。

1626年10月8日高一志给视察员班安德（AndrePalmero，1626~1635）写一封长信，加以反驳龙华民，对龙氏的观点逐一分析和批判，以捍卫利玛窦的传教策略。

作为移民教友，黄人和他的团体积极融入当地教会，大家主动参加属地堂区的辅祭班、歌咏团、慕道班、后勤服务、以及堂区管理小组。

在学校里，她品学兼优，考试经常是名列前茅，而且年年被推选为班委员，如果偶尔考试不理想，或者生活中遇到挫折的时候，她总是拿出圣经来，随便翻到一页便开始阅读，以圣言来平息心海上涌起的风浪。

没有鲜花、没有音乐、没有唱经班，甚至没有辅祭人员，但我感到了天主的临在，心中感到无比轻松和喜乐。在以后的日子里，读到圣咏39：2时，那时的心情确实是这样的：我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾了我的哀诉。

亚西西的圣方济与他的门徒在大街上走，出门的时候说是去讲福音，但他们什么也没讲，他的门徒就问他“不是要宣扬福音吗？怎么什么也没讲？”他回答说，“我们走这一趟就能让人在我们身上看到基督，福音的精神。”

Liturgiaeucharistica）72.基督在最后晚餐中制定了逾越节的“祭献”（sacrificium）与“圣筵”（convivium），藉此使十字架上的祭献得以在教会内继续临现，因主祭是代表主基督，举行主基督亲自所举行的，并传授给门徒们

基督信仰使诗人们对尘世、对受苦有一种奇特的承担力量和勇气，主说，凡不背十字架跟随我的，就不配作我的门徒。