人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。

教友们这种持续、无私的大爱行为，在这个村子里影响越来越大，后来有人加入教会，越来越多，至今此村已有40多个人领洗成为了基督徒。

他说：有时调动一个人便牵涉到好几个人，太难了。每当遇到这些挑战的时候，只有全心依靠天主，这也拉近了我与天主之间的关系，加深了对天主的信赖。

每个人所经验到的天主的慈爱，既是他个人信仰必须的一部分，也可以帮助他人认识天主的爱。的确，所有人都生活在天主的爱中，都能经验到天主的爱。让我们在主爱内与他共融，让我们在主爱内高唱赞歌吧！感谢主！

’朱修女解释，在香港的拯望会两个小团体共有七八个人。台湾团体人数也不多，而且当时从台湾去大陆也没香港方便。即使人少、年龄偏高，但她们还是不顾困难，毅然接受了这个邀请、挑战。

每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

科学主义主张科学的权威优先于个人的自治，因此其实质是一种独裁。正如自治是合理性的本质，而合理性是研究的本质，研究是科学的本质一样，科学主义因此是反科学的。

不久，他在一次登山时，果真一失足坠落山崖，还砸在另一个人身上，两人一同死亡。荣格的判断想必是从他的熟人已经登山到顶，仍往上无休止地攀升，并离地升空有狂喜的快感等梦境，从而断定是死亡的前兆。

这是同一个人所描述的盘古的另一个传说，其身形面貌和能力，简直就是烛龙的摹本。而《山海经•西次三经》记述：钟山（即钟山烛龙），其子曰鼓，其状人面而龙身。

大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。