身为终身执事的狱警，在苦路第十四处的默想中说，在监狱里，一个好人可能变成暴虐的人，一个坏人可能变好，这也要看他自己。狱警的工作是给予服刑人改过迁善的机会。

祂的家具就是爱”（艾米莉·狄金森《诗集》第十七篇）。“有一个儿子赐给了我们”。是祢，耶稣，天主圣子，祢使我成为儿子。祢爱我，爱我原本的样子，而不是我所梦想的样子。

（咏121：5，7-8）1.读“信德”，长信德我是“信德”的忠实读者，每一期都爱不释手，读着报上的见证，常常泪流满面，可以说我的信德是在“信德”的浇灌下成长起来的。

在我患病那天开始，没有一天落下工作，继续处理稿子，做好教区的宣传事务，为“雅颂联坛”的每一期推送写联评，当时的想法就是不能放下主交给我的每一项工作。

那一年是教宗良第十三晋铎50周年金庆纪念。觐谒教宗的时候，大家鱼贯而入，跪在教宗面前领受祝福。

（若14：25-26）耶稣的这个许诺在升天后第十日便实现了，圣神由那时起，便在教会内，负起了潜移默化、指引、光照、劝慰、鼓励的任务。

一群群、一队队朝圣者抬着巨大的十字架，迈着沉重的步伐，低声唱着圣歌，一步步走过去，从第一处苦路一直走到第十四处。

由于实际情况所限，一些堂区无法将七篇旧约全读，在这种情况下，旧约读经仍不能少于三篇，而且《出谷纪》第十四章有关以民过红海而获救是必读的，因为是新约逾越洗礼的预象。

二零零六年一月，在大陆电视台播出连续四集，每集约廿五分钟的利玛窦纪录片，集中在文化与科学方面多于宗教元素，例如第一集开首近八分钟丝毫没有触及天主教，到第十八分钟才首度提到耶稣。

（卷二，第十三章）在上海，也有一位叫保禄的，就是徐光启。上海人的基督信仰，从他开始。一粒小小的芥子，就此在上海这片美丽田园中，播种下来了。