一个不认识天主的历史人物竟能畏天命,而在接二连三的变故中,始终如一保持超凡脱俗的真情真爱而痴心不改,我们天天都向天主保证要爱天主在万有之上并爱人如己,那又为什么不能把持自己,向前人学习,使自己的婚姻生活日趋真诚、日趋无瑕、日趋完美圣善呢
这里的经验是个动词,我觉得是经历和验证的完美组合,为什么想分享这个话题?这个寒假,我参与了两次教会学习,而经验这个词在学习中被老师或神父提到过很多次,你有没有经验到天主这个问题也不时地撞击我的心灵。
修会鼓励每位修女在不甚完美或是欠缺平安与喜乐的家庭生活(修会团体)中,成为慈悲和亲近的标记(爱的喜乐No.5)。为了实现共融,修会领导团队特别安排了这次聚会。姐妹,好久不见,你好吗?
事实上,基督徒的一生就是一个漫长的四旬期,是在连续不断地重复着悔改、更新、净化、归依、避恶行善的程序,并力争日趋完美圣善,更加相似救主耶稣的仁爱、慈悲、良善心谦,最终相似天父的美善纯全。
彼耳达得说:天主岂能违背公道屈枉正义,你若正直他必守护你,约伯回答:谁能同天主讲理,我虽自以为正义,他却定我有罪,佐法尔斥责约伯:你岂能探究天主的奥秘,洞悉全能者的完美,同时,约伯质问天主:我的邪恶罪过究竟有多少
既然天主乃是生命之源,圣宠仁爱之泉,那么,人越试图违离天主,也就越违离完美圣善,远离爱的根源,远离幸福平安。这种背叛的挣扎,自然也会使人逐渐趋向丑恶黑暗,最终陷入苦难悲惨。
在我们的教会中,如果一个人孝顺自己的父母,那么,这个人一定是个具有完美信德的人;相反,如果不孝顺自己的父母,他也不可能成为一个教友、一个基督徒。因为他连父母都不爱,能爱天主吗?
胡梅斯枢机主教在弥撒讲道中说:“司铎职务的效果特别有赖于司铎心灵的完美”。那么圣维雅内神父对当代的司铎有什么意义呢?胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中,他的一生充满教导。
教宗说:“我们可以这么解答:那些过于自负,自以为完美认识事实,自信以为对事情有最终判断的人,把自己关闭起来,他们的心对天主的新意没有感觉。
有耶稣和圣母一起出席的圣母月开幕礼才算完美,耶稣与圣母形影不离,圣母更是她子女们不可或缺的好妈妈。