一些原住民成人或孩童成了“摩托车看守人”。他们用从中央市场拿来的厚纸板来遮盖人们停在路边的摩托车，免得车子被太阳晒的炽热。这些小小的服务，可以让他们赚得一点小费。

“我们不能容许当前的敌视继续下去、继续对早已筋疲力尽的平民百姓，特别是对孩童，造成严重影响。我们看到孩子眼中流露多少伤痛⋯⋯那些战争之地的孩子已经忘记微笑。他们用眼神问我们：为什么？

再对照一下我们自己，当我们看到举步维艰的残疾人士、衣衫褴褛的幼稚孩童、弯腰驼背的耄耋老者在沿街乞讨时，我们的心中是否会油然而生一丝酸楚与同情？

修女所穿着的印度式长袍，使她们与那些患病的人、孩童、老人和无依无靠的人走在一起，成为他们当中的一分子。仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。

我特别想到那些处於受虐待危险，甚至有受到奴役可能的妇女和孩童。天主对他们一视同仁：「上主对旅客加以保护，上主支持孤儿和寡妇。」[14]至於「发展」，就是要支持移民和难民的整体发展。

我们只有对自己的幸运幸福牺牲割舍，才能真正为爱天主为爱他人而慷慨献出自己的所有，就像耶稣显圣迹时那个献出自己五饼二鱼的孩童一样。

为何孩童受到这么多苦难？

一次我全家人与小弟聊家常时，说起了孩童时的往事，回忆那时母亲最疼爱的是小弟，什么事都偏爱他……大家你一言我一语，说着说着，小弟再也控制不住放声痛哭起来，边哭边说到，我对不起天主啊

几个孩童怯怯地围着我这个异乡客，好奇地上下打量。其中一个年龄稍大的男孩大着胆子凑上来问我是否要上十字山，并说山路很难走，还要拐来拐去的。我心中暗喜，大概他无法了解驴子最擅长的莫过于徒步与爬山了。

所有这些在我圣召路上帮助过我、鼓励过我、为我树立德表的人，我想都是圣母为我安排的榜样，他们的言传身教使我得到很好的培育，并且成为我生命中的坐标，时刻在感染着我……从十来岁的孩童到今天的我