有一天一个老和尚与一个年轻和尚去海边散步，海上来往的船只数不胜数。老和尚问年轻和尚：你知道海上有多少只船吗？这么多的船哪能数得过来呢？其实这海上只有名、利两条船，所有这些船除了求名的就是图利的。

“你要找神父去天主堂去！”对方挂了电话。伯铎果真找到了天主堂，这次一位本堂神父接待了他。“人心谋划自己的道路，天主支配人的脚步”。

耶稣愿意帮助我们减轻孤独的痛苦，正如同他渴望帮助我们去克服各种形式的考验与烦恼。但是他不愿把他的爱和指引强加在我们身上。他只是一位领导愿意跟随他者的善牧。

还是怀着积极开放的态度去承认它、接纳它，并在主内得到圣化，与救主的苦难相结合。显而易见后者才是我们基督徒的最为可取的态度。这也是在很多具有深刻信仰经验的人身上不证自明的。

春节，纵然外面繁华喧闹，但是我们要回归内心深处，进入心灵的旷野，去增进自己与主的那份关系。

在耶稣时代很多人听过耶稣的道理，包括经师、法利塞人，但如果他们在听的时候，心存排斥，以挑剔的心态去听，就无法把握住圣言的真理，反而产生抗拒、嫉妒、敌对的心。

可能以前也会对教会对这些传教士有他误解的地方，也可以让他去还原历史的真相。但是还有很多正能量，发光的地方。我们去发现这个，对我们当今中国的社会才更有意义。

他们没有得到天使的传报，也不属于犹太人，但是他们因着对真理以及对救世主的渴望通过微小的标记去发现救世主的讯息。我们很多的时候总是要求“征兆”，但是我们却看不见，甚至根本就不会看。

一个天真稚气，事事还需父母陪伴的孩子，此时此刻她只有自己默默承受，即便是有人深深地爱着她、想帮助她、挽救她，而最后真正要去面对、去领受、去等待的还是自己。

即使我们与亲生父母的关系，也不能视作理所当然的，因为在生命中某个时刻，我们需要有意识地选择去爱他们（这也就是第四诫其中的含义！）。