图中人员从左至右分别是武安堂区管委会常委白才用（教友）、张新生（教友）、刘幸福（神父）和韩双元（神父）1998年以前，河北玉洲股份公司没有一个天主教教友，截止到今年10月底，公司现有教友近130人，占员工总数的

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。

，而完全忽视了孩子们的感恩和爱的行动。

由此，让我想到了去年12月26日印度洋海啸中死亡的28万余人，想到了1976年唐山大地震中死亡的24万余人。那么多鲜活的生命在顷刻化为乌有，在生与死的瞬间，让人们看到了死亡的可怕。

从肉身角度爱自己，其实是最低端或称最低档次的爱。我们每个常人都有吃喝拉撒睡的基本生活需要，从生活需要满足自己也就成为最简单的爱。比如饿了吃饭、渴了喝水、冷了加衣、困了睡觉等等。

信德讯4月18日主耶稣受难日，江西教区各堂区都以肃穆而隆重的仪式，追念耶稣基督在加尔瓦略山上为救赎人类所承受的苦难与牺牲，让众教友在这神圣的纪念中，深刻体悟天主之爱的伟大与救赎之恩的深厚。

我的好姐妹建芳在领洗前，也就是在慕道中就开始传播天主的福音，在圣神的召唤下，前后使三人在她之前领洗，成了天主的儿女。

上主要求于你的是什么：无非就是履行正义，爱好慈善，虚心与你的天主来往。（米6：8）我们基督徒都是在天国道上赶路的人，做一个不掉队的人，才算得上是天主忠信的仆人。

中世纪时天神学博士圣多玛斯和五世纪的圣本笃对圣母无原罪的观念提出反对。他们反对的不是否定玛利亚，有没有原罪，或是不敬爱圣母，而是从基督学的观点提出反对。

耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。因此，教宗方济各到约旦河朝圣，不是为庆祝我们受洗，而是为纪念耶稣的受洗事件。