借着两位伟大人物——杨振宁和刚恒毅的故事李神父提醒大家学习固然重要，但提高个人灵修及与人友好相处更为重要，希望大家生活中共同勉励，互助互爱。之后，教务长陈广前神父介绍了本学期课程的安排及所聘请的教师。

但是，如果司铎在同一天内与人共祭另一台弥撒时，不可以任何名义为此台弥撒接受献仪。（法典951条2项）例如，司铎在自己堂区已经举行弥撒，又去参加某司铎祝圣典礼的共祭弥撒。

教宗告诫天主教新闻界人士所要注意的一个危险，就是我们力求与人分享的真理不该以讨好大众或受到注意的人数作为衡量标准。我们该让人认识真理的全貌，而要避免为了让人接受，索性将真理淡化。

圣伯尔纳德说∶「天主是不能受苦的，但　能『与人』一起受苦」。天主本身是真理、是爱，　要为我们受苦和与我们一起受苦；　成为人，为的是能以血肉，实实在在地与人一起受苦。

祂的降生，是天主主动走入人类历史、与人类同甘共苦的极致体现。祂呼召门徒，与他们共同生活、传扬福音，建立了一个以爱为核心的“偕行”团体。

（箴10：32）有些人与人辩论，一点小事就和人争得面红耳赤。有的人专挑字眼儿，爱抬死驴，说话好揭短，结果既伤人又伤己，一点也得不到益处。

言外之意是说，天主不是供人研讨的一物，而是与人相遇的一位，因为“真正的相知来自深厚的交情”。

盐和光都与人的生命直接相关，罗马人认为，没有别的东西比太阳和盐更有用处了。因着这节经文，盐和光就被认作是基督徒的身份证。现在请你仔细思考这段经文，然后再对比自己的言行，看看你到底有没有这个身份证。

为了帮助他认识到父亲是他的父亲，弟弟是他的弟弟，父亲的回答一针见血：「孩子（我的儿子）……你这个弟弟……」当时的经师法利塞人除了价值观颠倒，冷漠并嫉妒，不肯与人同乐外，还有另一个心灵思想的罪︱「骄傲」。

三．圣体圣事是合一共融的标记所谓「合一共融」，是指两个层面:一个是纵线的，是指天主与人的合一共融;另一个是横线的，是指人与人之间的合一共融。