然而今天，天主为我们很多信友仅是一个空洞而僵死的概念，也许我们懂得一些神哲学，也能够对人高谈阔论信仰，但往往我们却并不因此而爱慕和倾心于他，他既非父亲、亦非朋友、更非爱人。

激励人信靠基督，勇往直前，以喜乐面对未来，珍惜自己的拥有。值得人深思回味的是“我知主掌握明天，祂必要领我向前”那句歌词，因为完全流露出对基督的信从和依赖、热爱与投诚。

1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。

闭门会议的首日会议，只进行一轮投票；之后每日上、下午各可进行两轮投票（全日四次）。票数达「三分之二」大多数者，才可当选新教宗。经过三天投票，若仍未有结果，则暂休一天，让枢机们祈祷及讨论。　　

教会因此有责任延续救主基督的救世使命，宣讲福音，为信者付洗，使之成为教会——基督的身体。

而今，我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂

今天上午9点30分，教宗将在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持节庆弥撒圣祭，中午将出现在他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的信友诵念三钟经，并向他们发表讲话。主显节的中心人物是东方贤士。

举例来说，在一个信友众多、居民均为普通百姓的堂区里，几乎每个小时都有人敲本堂神父的家门或窗户，这位本堂神父有一次忍不住对教宗说：「我真想把门窗封死，让我能好好休息。」

她自幼失去父母，5岁进入教会办的孤儿院，从那时起全心地信靠了主，并把这信仰作为一生无悔的追求。与王安云老人相处，她始终给人一种平易近人、乐观开朗的感觉，每天都可以看到她在堂口忙碌的身影。

在举行晚会的同时，教堂还在大门口设立信仰咨询，免费赠送圣经及教会书籍，吸引了很多教外人士前来咨询了解有关教会的信仰。信仰咨询处为小孩子派发玩具和糖果，工艺品义卖活动都很受欢迎。