我们只求自己的平安喜乐？合乎耶稣的圣训吗？一个丝毫也不关心他人艰难困苦疾病灾殃的人，能称为名副其实上爱天主、下爱众人的基督徒吗？我们究竟为当下发生的灾难和陷入痛苦的人祈祷过没有？

生活中，常常可以遇到这样的人：沉浸在攀比中不可自拔，职称、荣誉称号、吃穿用度，孩子成绩、伴侣工作、亲朋社交、言谈琐事，都要处处显示自己的优越性，生怕自己落在人后，遭人嘲笑鄙夷似的。

正如她多年来学到的：“祂会使用你去完成伟大的事情，前提是你要坚信你在祂的爱中，而不要担心你自己的软弱。

但是，他同时也对这妇人动了怜悯的心：她好像屈服于自己的苦命，甚至没有试图求饶或为自己辩护（譬如：为何与她一起犯罪的男子没有受到审判呢？）。

（咏一二七：1）第二尊敬如佳宾：保禄说：“你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样。你们做丈夫的，应当爱妻子，如同爱自己的身体一样”。

但我在此只想从基督徒伦理生活的范畴中，谈自己对圣人的态度和看法。

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

在「末日」，基督所建立的天主教会，也就是祂自己的身体(参若二：19-21：「你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来！」)

任何算法都不能取代诗意、讽刺和爱；学生们需要发现幻想的力量，看到灵感的萌芽，与自己的情感相处，并懂得表达自己的感受。”

3亚郎为自己奉献了哪些祭品？各代表什么？答：亚郎奉献了一头公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作全燔祭。赎罪祭为自己的罪行赎罪，全燔祭象征完全奉献于天主。4以色列子民也献了什么祭品？为什么？