像汤若望这样精通天文历法的传教士，即使在鼎革之后依然受到重用，正如摄政王多尔衮在谕令中所指出的：“治历明时，帝王首重，今用新法正历，以敬迓天休”，“用称朝廷宪天又民至意”（《清世祖实录》卷七）。

堂区内最有名的福传员当属王书清教友，家庭负担虽然重，且已经60多岁了，但每隔10多天，他准会骑摩托出去福传一次。他与一位新教友是很好的搭档———她是本地人，牵线搭桥。

用这个眼光看，你拥有的越多，你的责任就越重。天主说：我给谁的多，就向谁要得多；我给的少，要的也少；没有给的，就不要。你们知道吗？给了你，你就有责任。包括真理，你懂了真理，天主就拿真理来衡量你。

四旬期极宜重温这宗座宪令所列出的规定，重估这古老补赎工夫的真正和永恒价值：它能克制我们的自私心，开放心灵去爱主爱人，这正是新法律中的首要和最大的诫命，是全部福音的总纲（见玛22:34-40）。

我们意识到我们在同一条船上，所有人都脆弱和迷茫，但同时重要和必要的是，所有人都蒙召一起划桨、所有人都需要互相安慰。

罗马礼是构成天主教礼仪宝库和嗣业的一个重要和珍贵部分，其富饶使普世教会受益，因而一旦丧失，将会导致教会的莫大损失。

正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

1、新的盟约天主通过和人建立的“盟约”，邀请人进入祂的圣爱，扶助人在爱中成长，重新做天主的儿女。犹太人就是“盟约的子民”，天主与他们的祖先建立了盟约，提升他们成为天主的子民。

紧接着就是他神迹内容，死亡、昏昧、灾祸、邪魔恶鬼及很难治愈的癞病（麻风病）和其他疾患，全部都能革除制止，并逐一消化殆尽不留后患，再大再重再危险的病症皆能不药而愈，借以彰显天主的大能。

我从来没有说过，我希望所有的神父都拥护我，都信任我，这是做不到的，因为我也是人，我也有我的限度。如果神父们对主教的决策和做法有意见，我希望他们能来找我，与我沟通。