天主看人的几个标准

一、天主不看能力看信心

    人常说谁很有能力，聪明能干有魄力，但是天主不看这个。天主看谁谦卑仰望他，谁对他有信心。因为天主知道，一个人的能力再大也是有限的，但是那仰望天主的，能力就无限了，天主供给他的能力也无限！人看人，好比看水桶有多大，大水桶盛水多，小水桶盛水少。但是天主不看水桶大小，他看哪个水桶连着活水源头，就是连通着他。这个连通，就是信心。每一个弟兄姊妹都是一样。你要想得到天主的大能，你就必须对天主有大信。耶稣有两句话，第一句话：“在人所不能的，在天主是可能的。”（路18：27）人，不管你多能，多伟大的人，也是不能的。唯有天主是全能的。耶稣还有一句：“为信的人，一切都是可能的。”（谷9：23）
    这个信心的奥秘是很深很深的。人凭着自己绝对不行，但是凭着信心，天主的能力与人同在。天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说：“我不是让你一个人去，我要与你同去。”——这就是天主的应许。
    所以，人生最宝贵的东西，不是自己的能力，是对天主的信心。在人面前，是比能力，有高有低。但是在天主面前，不是看能力，是看谁信靠天主。
    《道德经》有一句话：“为学日益，为道日损，损之又损，以致于无为。无为而无不为。”做学问，越做学问越多，越骄傲；但是求道，你会越求越觉得自己不足，觉得自己渺小；渺小再渺小，最后发现自己什么都不能，无能为力了。这时候，你就只能依靠道，依靠道就好了，就无所不为了。当一个人发现自己渺小无助、可怜得像乞丐一样，彻底弃绝自己，凭信心躺在天主的怀里时，天主就全部负责了，就凡事都能了。
    一条小船儿，逆流而行，不管你怎么摇啊、推啊、晃啊，它很慢很慢，你很累很累。但是如果放在顺风顺水的位置，水流就把小船冲下去了，就是无为而无不为了。一个人把自己交在天主手里也是这样。
    天主就是这样看我们。天主不是看我们有多大本事，天主看我们信不信靠他。

二、天主不看知识看顺服
    天主不看我们脑子里有多少、懂多少，而是看我们顺服多少。我们老是说要“多懂一点，多研究一些，要弄明白”。其实，人对天主，永远不可能全明白。显明的事属于人，隐秘的事属于天主，这是圣经讲的。人对天主要永远有敬畏之心。他是神，我们不是。
    但是人有一个冲动，就是要像天主一样，知道一切。哲学家康德说：人内心有一个想知道一切的冲动，以至于我们面对神时，也想把神弄个底朝天，将神大卸八块，解剖研究，搞个一目了然，这就犯错误了。
    在天主眼里，不看我们知道多少，而是看我们顺服多少。你若说：“天主哪，我知道的不多，但是我知道一句，我就照着一句去行。”这就对了！天主的话都是命令。命令是要执行的，不是拿来研究的。在战场上，指挥官说往右冲，士兵就往右冲，不能回过头来问：为什么？不能非要自己研究明白了再冲。如果这样，早没命了。
    圣经有好多奥秘，我们不知道。天主六天创造宇宙，一天是24小时还是亿万年？神学家争来争去也争不清。天主用亚当的肋骨造了厄娃，怎么造的？你知道吗？所以，请把隐秘留给天主，我们去行那些天主向我们显明的事。比方说爱人如己，这个要去行，就是顺服。听命胜于献祭，更胜于知识。

三、天主不看短处看长处
    人很容易看短处。天主不看我们的短处，而是看我们的长处。你身上有十个缺点，天主不看、也不用，他用你的一个长处。我们每个人身上都有软弱，有问题。大家很熟悉，谁都知道谁的问题所在。但是，天主用我们每个人某一方面的长处。
    我们人与人之间常常看缺点：这个人啊，怎么毛病这么大，天主怎么能用他呢？他脾气可不好呢；他可会自吹自擂呢；他心胸很狭窄啊；这个人好功利啊；那个人好骄傲啊！其实，我们都是残缺不全的人，但你有一个胳膊，天主就用这一个胳膊，你有一条腿，天主就用这一条腿。
    每个人身上都有很多优点，但是我们就习惯于盯住那一根眼中的刺。所以耶稣讲：不要看弟兄眼中有木屑，却不知道自己眼中有大梁。耶稣不让人论断人，这是绝对的。不是讲错误或正确的论断，乃是说根本就不要论断，因为我们一论断，出发点就错了。
    在天主面前，每个人都有很多短处，甚至看不起自己。但是你要记住，天主看得起你！天主要用你，只要你愿意。弟兄姊妹，你愿意被天主用吗？你不用跟天主说：我不配啊！天主说：我知道你不配，我不用你不配的很多方面，我只用你配我用的那一点点。天主了解我们的一切，他避开你的弱点，用你的长处。关键是你愿意顺服。

四、天主不看罪污看悔改
    天主看人不像人看人，人总是比较人的罪，说这个人罪大恶极，说那个人毛病少点，天主不是这么看。在罪的问题上，人人都是五十步笑百步，天主只看一点：你要不要悔改？只要悔改，天主就喜欢。哪怕你只有一点小毛病，但是不悔改，就没得救。为什么悔改很重要？因为悔改就是转向天主；没有悔改，就是悖逆天主。这是生命的方向性问题。不管什么人，只要悔改了，天主就看为可用之才，就可以被天主用。

五、天主不看拥有看奉献
    天主不看我们拥有多少，而是看我们奉献多少。天主看的是，你奉献了吗？你的财富、地位、知识有没有荣主益人？
    大家的钱财有多的，有少的，但是不管多的、少的，关键是被天主用了多少？耶稣看见一个寡妇把她的几个小钱扔到奉献箱里，就说：“这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人，投的更多，因为众人都拿他们所余的来投，但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。”（谷12：43-44）她拥有的很少，可是她奉献的很多。
    不只是金钱的奉献，还有知识的奉献，青春的奉献，精力的奉献，时间的奉献，生命的奉献。你有什么，就奉献什么。
    每个人都奉献某一方面。用这个眼光看，你拥有的越多，你的责任就越重。天主说：我给谁的多，就向谁要得多；我给的少，要的也少；没有给的，就不要。你们知道吗？给了你，你就有责任。包括真理，你懂了真理，天主就拿真理来衡量你。你懂得越多，越要行出来。你行不出来，罪就大了。

六、天主不看外貌看本相
    天主看人时，不是看人在人面前那个道貌岸然的样子，而是看人在天主面前那个赤裸裸的真实本相。
    打造公共形象，在商业上很重要，在艺术上、社交上也很重要，但是在天主面前，这并不重要。在天主面前我们都是赤裸敞开的，在人面前我们要化妆。
    所以，在世界上，在教会中，我们侍奉的虽然是人，但是要像侍奉天主一样。
    让我们分享出去，让更多的人认识天主，并明白天主的心意。“因为我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭。”（欧6：6）求主也救我们脱免双重生活的诱惑，不要让自己看起来像个服侍的仆役，实际上却要人服侍。     
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