请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。有鉴于此，不妨静心想一想，活了几十年，到底有多少个真正靠得住的朋友知己。

请时刻提醒自己：曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约，「无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝」。有鉴于此，不妨静心想一想，活了几十年，到底有多少个真正靠得住的朋友知己。

像类似这些问题，我觉得应该未雨绸缪，如此，那个时刻到来之后，我们才能有所准备。包括“信德”做了一些文化上的准备，特别是开展宗教与社会的对话，积极创建这样一些交流平台。

一粒小小的芥菜籽要长成一棵大树，一小块酵母要使三斗面粉全部发起来，所需要的就是耐心地等待时刻的到来。要从“小”到“大”，一个非常重要的因素就是“长”。

为什么我生于历史中这个时刻？我为什么要爱？我为什么要受苦？为什么我会死？正是为了回答这些问题，天主成为人。他的来临，是要光照那坐在黑暗和死影中的人，引领他们的脚步（参路1:79）。

他说：可爱的朋友们﹐天主带领祂的教会﹐祂始终扶持着教会﹐尤其是在困难的时刻。我们永远不要失去这信德的眼光﹐这是在教会与世界历程中唯一的真眼光。

也因如此，从9月1日至10月4日，基督徒被召叫要遵守创造时刻，目前已有越来越多教会加入此一行列。1989年，大公宗主教，Dimitrios一世，宣布9月1日为环境祈祷日。

为此，我们不得不说，中华民族的文化道德到了最危险的时刻，因为没有多少人愿意传承，这种现象往往是一种文化道德消亡的预兆，难道还不值得我们深思吗？！在著名的《左传》中曾有一句话：人弃常，则妖兴。

他常和羊群在一起，甚至是艰难的时刻。他特别关爱那些软弱、疲倦或困乏的羊。善牧愿意为羊舍命。羊群也认识善牧的声音，不会跟随别的牧人。羊群不会害怕，因为善牧常常和牠们在一起。

同时，人有软弱，昏庸，理性受蒙骗的时刻；所以人不但需要一些外在的行为规范来补充我们意志力的不足，更要有信仰来提醒我们如何适可而止，如何不越轨行事。这就是诫命的价值和作用。