建交后的中美关系，并非一直如度蜜月，但总的关系还算平稳。因为双方都清楚，当今世界，是个利益共同体，在发展的同时，也要共同面对资源与环境问题，这些都彼此休戚相关。

耶稣在苦难中，在被埋葬的时刻，圣母妈妈的确如万箭穿心，苦不堪言。然而，耶稣复活之后，升天之时，我们的妈妈又是何等欣喜，何等愉悦，何等喜乐啊！因为她的爱子因着顺命而战胜了着世界。

如，邯郸教区改革开放后祝圣过5位终身执事。香港教区目前有24位终身执事在服务，正在接受培育的候选人有10位。来自河北邯郸教区的闫玉成神父介绍了改革开放初期其教区祝圣终身执事的情况和他们的感人事迹。

沈智德夫妇收养孩子的艰辛，感动了周围的教友们，呼市的一些教友每月固定给沈智德家一些经济补贴，其他教友如余忠慧等人经常给予物质和经济上的帮助，每逢过年过节，都会送去大米和钱。

如果说第一次到临涣是新奇的，那么第二次前往，就如同回家一样，神父、修女和教友们都如亲人一样，欢迎我这个离家太久的浪子。

之后则采取更严厉的破坏行动，如关闭一切教堂，甚至连教会留下的艺术杰作也悉数破坏。

在他整个生命中，他曾努力寻找如何追随并效法纳匝肋的耶稣；是衪吸引了他的心，致使他立志亦步亦趋地追随衪，即使在衪的苦难圣死中，也要如衪一様交付自己的生命，以证明那份最大的爱情。

在这些好教友的影响下，东河天主堂始终有一批老教友默默地服务，如李孝义、刘翠珩、刘焕文、霍桂梅、赵淑玲、阎太平、马淑玲、董祥云等等，他（她）们爱堂如家，无怨无悔、只知奉献，没有索取，实在是教友的楷模。

画家们尝试着用诸多方法对圣像进行修复，清洗上色，然而，圣母脸上的伤疤还会奇特般地再次显露出来，亦如我们今日见到的样子。历史上记载了不少发生在柴斯托赫瓦黑圣母的奇迹。

主教如果能如耶稣一样，不将神父们当作雇员或仆人，而称他们为伙伴和朋友，就会将自己对牧灵福传计划和他们沟通：「我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所作的事。