耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

在黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。

当时他就经常跟人讲，是垣曲人民保护了我，要是没有教会人士帮我，我就死定了，是教会的人保护了我。但是高将军在50年代的时候就过世了，死的比较早，葬礼是习仲勋主持的，都是西北人。

如今他们视为骄傲的Tommy离开了他们，他们聚到一起，为出自他们中的这位司铎宣讲者祈福，祈愿他安息天乡父怀，并在天上继续为他所深爱的两个国家及其人民祈福。

在回答这些及其它的问题时，我们便会明白，人工智能到头来是否在信息平台上造成阶级之分，使新的剥削及不平等形式产生；或反而使人们因为觉察到人类正在经验一个划世代的改变——我们能在一个结构良好且多元化的信息网内，聆听许多个人及人民的多样需求

每日反省期待这达利人民在挣扎之中生存的经历能化为一份礼物，犹如穿在脚上的凉鞋，帮助我们走上正义之路。在我们自己的情境中，回应天主对我们的要求。

主教不应持君主的心态，应该作穷人并亲近民众。——教宗7月28日下午在里约热内卢接见了拉丁美洲主教团协调委员会成员时指出，亲近民众和与人相遇是衡量传教使徒职务的两个标准。

我们做项目计划的时候，我们在很多孩子家里面，他们有些跟爷爷奶奶住在一起，我们也要跟他们谈心，福利救助站，民政部门救助站，我们也去问他们为什么你们去救助站呆一两天就想跑出来，我在南京火车站经常会遇到他们，他们反而很亲近我

真的是她回来了，原来是她在轻轻地触摸我，深情地爱抚我，也是她从黄泉路上折回来对我作最后的安慰、亲近和诀别！啊！你这深沉的挚爱至死不渝的贤惠女子呀！

重庆万州教区2017年布道会在万州区真原堂举行陈丁何义荣/提供四、祈祷转型的方向祈祷是亲近天主，与他沟通的方式，也是我们与天主之关系的表达。