用心聆听比听一个信息或者交换资讯更重要，它论及的是一种内在聆听的能力，来获取他人的渴望和需要，来建立一种关系，让我们超越公式，战胜很多次对我们周围的人的生命进行分类的偏见。聆听常是一种旅程的开端。

（《你往何处去》）所以先贤断言：“报恩之心比什么都高尚。”

——教宗8月28日在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见意大利皮亚琴察-博比奥教区的青年朝圣团时谈渴求真理不要因我们的言语杀害他人。

有时候会打电话询问我这个字怎么解读，比如在圣经罗马书里面，到底翻译成法律还是律法，他都做了考证。的确看到杨老师是一个非常追求真理的人，圣经上的一笔一画他都愿意去了解。

从早期教会关于记载洗礼的文件中可以看到，比如在《十二宗徒训诲录》中记载洗礼的表达都是很清楚地以天主圣三的名而施行的洗礼。所以这应该是描述和实际作法的不同层面的表达。

发动起义的政治领袖不是宗教领袖，与宗教本来毫无关系，但当他们找不到一种比宗教更好的组织网络、更好的动员办法时，往往就会借用宗教的形式，达到政治的目的。

他说：今天，基督信仰的内容与意义被一层迷雾所包裹，这种迷雾似乎比以往任何时代都更为厚重。

其二：将二十一条最终之结果与日本原提案比，经过艰苦的谈判，还是维护争取了很大的权益的。第5号驳回，第4号也以“商人之产业，政府不能预定”加以驳回。今将其它几号加以分析。

基督徒之人生目的，除了益人之外，尚有荣主一项，而荣主或比益人更重要；因为益人的事，若不能光荣天主，就是有违背天主的旨意之处，就宁可遵天主的命令了。

信仰比以前更受到一连串问题的冲击，这些问题来自理念与思想的改变，尤其是在今天，将理性的确实性侷限于一些科技上的成就。