杀害婴儿、兄弟、父母和配偶是特别严重的罪行，由于这些罪行破坏人性亲情自然的联系。为了优生和公共卫生，即使是出于政府的命令，也不能使任何谋杀成为正当的（参阅教理2268）。

(ii)怀着信德和怜悯的心，帮助或赒济有需要的兄弟姊妹。　　(iii)怀着克己补赎精神，自愿放弃可取用的、合乎心意的事物。　　(iv)在日常生活环境中，自愿地在他人前公开为信仰作证。

卡斯卡兄弟中的一个刺中凯撒的颈后部位，但他反应很快，抓住那人的肩膀，并用铁笔去戳他。他想站起身来，但又被刺了一刀，他已无法脱身，这时举起的匕首从四面八方向他刺来，就这样就一命呜呼了！

基督信徒们在他们对天主，耶稣基督的天父之信仰的激发下，度兄弟般的友爱生活，他们在教会中聚集，同心合力建设世界。在这个世界中，再没有谁作恶，也没有谁害人，因为大地充满了对上主的认识，有如海洋漫溢海水。

慈悲，是存在每人心底的基本定律，能使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲，是把天与人连结起来的桥梁，它打开我们的心，朝向一个永远都会被爱的希望，纵使我们有罪在身。

另外，种地这一经济活动的需求，需要以父子兄弟组成的群体为依托，即需要家庭这种持久而稳定的小群体作为生产的基本单位。而这一切都自然地进一步形成了建立在血缘关系基础上的对家庭、家族和宗族的重视。

3、在堂院设立多个壁报栏及黑板报，公布教宗指示、张贴兄弟教区报刊、抄写主日福音、刊登信仰团体活动等等，使来教堂的参观的教外朋友，及来堂区交流的教内朋友，都受到益处。

祂也把我们推荐给一位朋友、一位母亲、一个儿子和一个兄弟。祂也让我们进入教会，尽管她有种种过错，尽管这看起来似乎是不可能的，但她总是伸出一只手，有时为我们担起重担，让我们偶尔喘口气。

最初，Roger兄弟和他的同道们是帮助二战期间的犹太难民逃避大屠杀，后来，又帮助战俘，逐步地按照中古教会的修会制度，建立起了修和（合一）的新教教会的修会。1969年，泰泽修会开始接受罗马公教会的修士。

基督信徒们在他们对天主，耶稣基督的天父之信仰的激发下，度兄弟般的友爱生活，他们在教会中聚集，同心合力建设世界。在这个世界中，再没有谁作恶，也没有谁害人，因为大地充满了对上主的认识，有如海洋漫溢海水。