80多岁的老人了，韩神父的精神还是那么足，自己亲自开车。听一位修士讲，神父的这辆车开了近20年了，底盘沤得都掉铁渣了也不舍得换，可大家都知道他对中国教会向来都很慷慨。

在这样的状况下，我艰难地活着，我也曾经想到割腕，但一想到上有老下有小，最终还是罢了手。当时的状况用苟延残喘来形容一点也不为过。

家人虽然不信，但还是在周六聚到了老人床前。一整天，老人并没有病危的表现，11点多，就在大家准备上床入睡的时候，老人出现症状，守在旁边的李玛丽洒圣水，念临终经，守护老人平安离世。

其实，最关键的还是教堂上空的十字架，她虽没有医院十字架那样靠近生活，也没有红十字会那样声势荡荡，更没有国旗上的十字架那样轰轰烈烈，但她却是那一切的开始，她每一天、每一时都默默叙述着十字架的真谛&mdash

但约伯还是保存了完美虔诚的信仰。约伯的信仰是考验成熟了的信仰，这样的信仰是虔诚的、坚固的、完美的、以天主为中心的信仰。所以信仰是依附上主的起源。

面对疾病，究竟是通过医生，还是祈祷医治呢？

当我们被那些我们曾深爱过的、被我们深深相信过的人伤害时——不论我们所经历的是谎言、背叛、被拒绝、被滥用还是被侮辱——我们心中的伤口往往难以愈合。

[page]另悉，去年四旬起刚好开始在正月初，所以姜神父共向七十三户家庭发布文告（温州人大都在外经商），其主题为：《我今天必须住在你家里》，他给予了记者回应说：耶稣的到来，不仅是贵宾、医生、而且还是家长

你别打他了，看来我们是有缘无分，我们还是分手吧。她的语气很坚定。第二天是星期六，我以为东东要睡到很迟。张云卿早早起来，打点行装真的要走了，任我怎么说，她也绝不回心转意了，我感到分外凄凉。

平日多数时间是在教堂，今日来到长沟村后山空旷山野的教友墓地为亡者做追思弥撒还是首次，由于准备工作做的十分细致扎实，而在山庄窝铺、家庭院落、田间地头弥撒演奏又是当地教友的强项，所以大家发挥的都很出色，令在场的教友来宾深感意外