李荣勋主教在讲道中讲解安重根的生平及他所谨守的“东亚和平”的信念。他说，即使在安重根死后一百年，朝鲜半岛仍然处于战争的危险，亚洲各国出现军备竞赛。

他不可因自己的讲道、行为或残缺不全的圣经概念而供给人一幅扭曲的或被涂抹的天主画像。司铎必须对自己的话语负责，任何对天主真理的疏忽或扭曲，都直接影响天主子民的生命。

从耶稣基督降生马槽、12岁讲道、约旦河受洗、治愈病人复活死人、让盲人复明使瘸子行走、直到被钉十字架受难还为右盗祈祷、33年短暂的一生来看，让我们感受到一个活生生的基督，感受到他生命中的每一个部分，释放出的仁爱

2007年11月26日，一个难忘的日子，小店堂口弥撒礼仪地点第三次搬迁，当人流如潮涌进这里的临时小堂时，谁也无法抑制激动的心情，神父在弥撒讲道中几次哽咽……今天，我们在这里幸福地享受着上主赐予我们的恩典

神父的讲道之后，是一段愉快的自我介绍，每位教友虽互不相识但都有一见如故的感觉，更亲切的称为一家人，气氛温馨、轻松、愉悦。

他们先和病人读经，分享神父讲道和个人心得。借着圣言，病人准备好自己的灵魂迎接耶稣。所以他们的礼仪不仅仅是圣体，而且也包括圣言。礼仪结束后，还留下来和病人嘘寒问暖。

1981年5月13日，罗马教宗若望·保禄二世在圣伯多禄广场讲道，一颗枪弹击中他腹部。经过5小时的紧急手术，才脱离危险。刺杀教宗的是一个名叫阿里·阿哥卡的23岁年轻人。

卡齐梅尔恰克神父（一四三三—一四八九）在讲道和听告解方面表现出色，也关心穷人。他二十三岁加入拉特朗团体，他指导初学生期间成为杰出的灵修导师，受到团体内的弟兄敬仰。

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多

在八月廿九日的弥撒中，汤主教讲道时向亡者和受害者亲人致以慰问，重申主内一家，一人受伤害，其他肢体同感伤痛。汤主教称许事件中亡者舍身救人的表现，指出他们都遵从了福音精神，把耶稣教诲践行出来。