理性发达，感悟日差；到处呈现一盘散沙，依旧是一个人一条龙，三个人三条虫；寻找矫情、放纵性欲、热衷色情刺激；人心惟危，人际上相互冷漠与凄惶，彼此防范，相互利用；国民耽于世俗功利上的成功，在成功面前自我感觉日愈良好

信德和爱德相生相成，而彼此又允许另一方各奔前程。许多基督信徒奉献一生给那些孤独的、边缘的或被排斥的人，以及给那些马上需要我们关心和支援的人，因为基督本身的面目在他们身上反映出来。

米歇尔·塞尔托只称法伯尔是个革新的神父，说在他眼里，内在经验、信理表达和结构改革彼此不可分离。教宗也对耶稣会创始人的真面目作了反思说：依纳爵是个神秘家，不是苦行僧。

念了经又彼此谈论，但一说话大家的话题始终就离不开地震这个主题。偶尔有流言蜚语传来，说晚上还要发生7级大地震，山要下沉，海要出现。让人啼笑皆非又蛊惑人心的可恶预言。

感谢信德为我们搭建了一个很好的交流平台，因为各个教区都有自己很宝贵的经验，但很难坐在一起交流，感谢信德能让我们彼此促进，互相提高。全国各地，尤其是许多偏远、教会力量薄弱的地方，他们没有福传的工具。

五大宗教学员在一起共同学习，彼此能够增加沟通和了解，能够建立一个团结的基础，发展中国的宗教事业。

我们没有毡子，所以我们挤在一块睡使彼此温暖。我们沿路乞讨食物，但常常我们晚餐只能吃稀粥……大的孩子累得无法背小的，我们行进的距离愈来愈短。”翻过最后一座山，他们终于看到了黄河。

教会的意愿是要信友不但奉献此无玷的牺牲，而且学习自我奉献[71]，如此，经由中保基督，与天主日渐契合，并彼此团结一致，最后使天主成为万有中的万有[72]。

人只有谦卑的留在天主内才能保有自身生命的高贵；人也只有在不断地仰望天主与天主建立关系的过程中，才能发展那份永恒中的关系——与天主合一、与他人相爱、与万物共融。

5.朋友有信：是说在朋友之间，人与人之间要彼此信任，相互合作，共谋发展（观今朝，诚信出现严重危机，结党营私，欺上瞒下，背信弃义，假冒伪劣，坑蒙拐骗，尔虞我诈，遍布各个角落！）