教宗解释道，耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史：「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

当天节选的《路加福音》记述，有一个同席的人对耶稣说：将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的！（十四15）。

而那些留意并重视邀请的人一定会专心聆听，用心准备，提前选好礼服，好能相称地，兴高采烈地去赴宴，并和他同席畅饮。

斯德望这样做了，他冒险了、他会不顾一切，指责把他送上审判席的民众、经师和长老们。心耳未受割损的人啊！你们时常反抗圣神。你们的祖先怎样，你们也怎样。他们的心灵封闭、不愿意听斯德望的、忘记了以色列的历史。

教堂内座无虚席，观礼席挤满了观礼的教外朋友。在弥撒讲道中，张主教说：“今天，救世主为我们诞生了，我们欢聚在这里，庆祝的是具有划时代意义、开始人类历史新纪元的耶稣基督的诞辰。

（参阅《天主教教理》第2748号）”教宗解释说：“最后晚餐厅的墙壁加宽拥抱整个世界；耶稣的目光不仅落在祂的门徒和与祂同席的人身上，而且也看到我们所有人，祂仿佛对我们说：在最后的晚餐厅和十字架上，我为你们祈祷

安德拉斯·席夫（AndrásSchiff）、比阿特丽斯·拉纳（BeatriceRana）和郎朗将争相演绎钢琴曲目。

在这些不同的节日中，我们庆祝天主准备并邀请圣母玛利亚参与天主子耶稣基督降生救人的工程，以及玛利亚在信仰中回应天主的邀请，听了天主的话而去做，完成了自己蒙召叫的使命。

我们基督徒不是蒙召去指责人，不是蒙召去清理社会，而是蒙召去爱护人、提升人、在天主的爱中圣化家庭和社会。作为基督徒，首先，我们要看到人身上的善，发现人生命中的新希望。

如果说耶稣——真天主真人——还需要宗徒们的陪伴，那么我们平常人更该怎样呢？每个人都有软弱的一面，需要别人的关心，需要爱与被爱。神父职务的重要一部分就是：当教友们需要关心时去陪伴他们。