如今教区教友从数十位发展到近万人，除乌鲁木齐外，广泛分布于库尔勒、博湖、和静、阿克苏、泽普、新和、喀什等地，教堂20座，神父发展到现在的20位，修女30位。

理想、渴望和价值必须落实到具体的行动中，除了心灵和大脑外，也需要动用双手。教宗表示：“理想是必要的，但若不具体落实，就会变成陷阱。

乙年将临期第二主日从前，除了填字游戏外，许多报纸和杂志都会刊登迷宫游戏，以取悦像我这样的读者。

如此，日复一日，不断坚持，给信仰注入活力，快乐充实，行事为人自然而然地就肖似基督，真爱流露于外，见证美好福音，潜移默化地就与基督合二为一了。在基督内生活，就是翕合主旨、加强祈祷和践行圣言的生活。

忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。这里有施洗的水，也有忏悔的泪（lavantaquae,lavantlacrimae）。」

因为当时我横渡太平洋时，居然有一种跨越时间，回到1965年前的教会的知觉，特别因为那时侯，上海几位神父教友们和我一起讨论了一个主题：“教会外无救恩。”他们问：“现在真不说这话了吗？”

至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路

在天津传教期间，雷鸣远神父除了成立讲道所和创立《益世报》外，另一举动就是兴办教育和成立天主教全国公教进行会。天津教区成立后，雷鸣远神父一个新的憧憬就是兴办一所中学，甚至大学。

从温州教区的传教历史来看，没有专人从事福传工作是肯定不行的，除了设有一定数量的专职福传“司事”外，还有一些临时的福传人员，只要农闲、只要有空，大家就去搞福传。

1964),p.898；圣事部，Nulloumquamtempore训令，1938/5/28,n.4,AAS,30（1938),pp.199-200；“罗马礼书”（RitualeRomanum)：《弥撒外领圣体及圣体敬礼礼规及指示