（宗8:14-17）此外，圣保禄在《致格林多人后书》中写道：那坚固我们同你们在基督内的，并给我们傅油的，就是天主；他在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为抵押（格后1:21-22）。圣神的保证。

如今正是救恩的时日（格后6：2）；让四旬期为诸位真正是一个“悦纳的时期，救恩的时期。”主一直教导我们：“你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲。”在实际行动中，作出榜样，做到慈悲如同天父。

圣保禄也运用了「光」的图像：「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中」（格后四6）。渴求光的异教世界曾盛行膜拜太阳神（SolInvictus，意思是「无敌太阳神」），在日出之时向他祈祷。

圣母升天节却以玛利亚“被救赎的身体”为典范，揭示出身体在神学上不可消解的神圣价值——它不仅是灵魂的暂时居所，更是恩典所居住的“圣神的宫殿”（格前6:19）。

斐理伯遇到纳塔乃耳，给他介绍耶稣，当得知耶稣出身于纳匝肋时，纳塔乃耳便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

并在河北伍邱盖圣母山;2005年，带领大家修建了运城姚孟、内蒙阿拉善、新绛席村的教堂;2006年，由其亲自设计并带领施工的河北赵县秀才营教堂、河北辛集市东小王教堂陆续顺利开工，同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建

阿根廷：拉普拉塔总主教赫克托（ArchbishopHectorAguerofLaPlata）说信德年不能流于形式，阿根廷信友要在信德年内在基督内重新找到自己的身份，不能忽略信德年给我们的在信德上前进的机会

「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？

最后一位是非洲加纳共和国塔马利教区荣休总主教彼得·波雷库·德里，他坐着轮椅上来，教宗亲自站起来，下台阶，为他戴上红方帽，并弯腰和他拥抱亲吻。

再沿路向上，来到修剪整齐的绿化带，脚下是绵软的草坪路，草坪两边是醒目的十四处苦路石碑，一米高的绿色植物护栏，女贞、樱花、银杏、塔柏等将我们包围在优雅中，空气清爽而花香浓郁，即使在大汗淋漓中拜苦路，能跪在草丛上也实在是一种享受