读经二释经员：圣保禄宗徒在今天的书信中，给我们讲论圣体圣事的建立，并警告我们不要带大罪去领圣体。请恭听这篇书信。

在耶稣降生以前的漫长历史中，天主通过先知的提醒、警告，司祭的祈祷献祭，民长、国王的管理，不断将祂的盟约付诸实践，借以拯救人类。从埃及出来到达福地，仅有四十天的路程，却走了四十年。

缺乏默观，这个祈祷就失去特性，就如保禄六世强调的：‘没有默观，玫瑰经就等于只有躯体而没有灵魂，这样的诵念有沦为机械式地重复着经文的危险，并违反了耶稣的警告：你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样

慢慢地他转变了看法，后来他把这种做法称做“青年人的愚蠢行为”，并且警告来办告解的人：“魔鬼不太怕苦行、苦衣，却怕人们在饮食和睡眠上刻苦”。他喜欢不时地去村里他创立的孤儿院去就餐。

教宗方济各在2015年发行的通谕《愿祢受赞颂》（Laudatosi’，以下简称LS）中警告说，技术可以阻止人们“直接接触他人的痛苦、恐惧和喜乐，也毋须直接面对他们复杂的个人经历”，并可能会增加“有害的孤独感

（咏7：17）仁慈的天主警告世人说：“不要作恶无度，也不要糊涂太甚，免得你死非其时。”

上海如今使用的“蓝黄橙红”预警，以及香港使用的热带气旋警告风球信号，都脱胎于这套由劳积勋台长最终改良的系统。

当时日伪派遣回教代表唐易尘等5人前来参加朝觐，西北朝觐团回胞即与其他爱国人士共同予以警告，监视其行动，直到他们离开麦加为止，他们的爱国言行，受到阿拉伯当地人民和广大朝觐穆斯林的支持。

为和平而努力本是基督福音的精神，因耶稣基督曾亲口说过缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女（玛5:9），而且也警告说凡持剑的必死在剑下（玛26:52）！

但又怕露了马脚，遂就警告他们的传道人员：[开始打入各派教会内部拉关系时，为获得他们的信任，别直接否定圣经，别说圣经过时了，不看了、里面有人意，全错了等等。]