在党明彦主教的大力支持下，我们正在着手为托尼的服务修盖一个临时的简易大棚及配备一些就餐用的桌椅，因为西安教区总堂的整体规划正在设计讨论中，希望在总堂整体改建方案确定后，能为他们提供一个更舒适场所。”

在我们舒适的西方世界里，一切都有所淡化，对完美的追求也转化为一种简单的系统发展，不需要奋斗，因为一切看起来都一样，我们有时对先知也就健康的怀旧一下。但破坏性的、有远见的人少之有少。

从一套公寓搬进一幢房子，开始会感到相当宽敞、舒适，可过不了多久就习惯了，再无新鲜感了。当自己的论文变成印刷体时会激动一阵，可多发表几篇后，就感到平淡了。

如果一个人只求自己的轻松、舒适、愉快而放弃当尽的责任，自然会受到自己良心的噬咬和社会舆论的不齿与谴责，就像那些将自己亲生而有残疾的婴儿抛弃的父母，对自己年迈病患双亲不管不顾的忤逆儿女一样，总想着逃避责任

但除了祈祷，默想，避静，我真有点寂寞与不自由的感觉，我有点想念城市中的热闹，喧哗，还有家里的舒适与可口的饭菜。”

之后，他马上起身，毫不犹豫地舍弃了安定的生活与舒适的环境，随着主的召唤，起身走上了一条全新的道路。因着亚巴郎，人类也拥有了走上救恩道路的可能性。请各位继续为我的无力祈祷！感谢天主！谢谢各位！

我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）

2007年12月1日，古寨祈祷场所喜迁新居，启用了四年的老刘家聚会祈祷场所搬到了新建的二楼活动室内，虽然还是半成品，但里面布置得井井有条，显然像个小圣堂，炉火烧得很旺，给人的感觉很舒适。

信徒们离开舒适的家，怀着对复活的主带来的新生活和救赎的渴望而来。刻在梵蒂冈大殿圣门大理石框上的许多涂鸦，正是这一信仰洪流的有力见证。（原载：梵蒂冈新闻网）

“夫妇恳谈周末”之后的“恩爱圈”也让任江峰受益匪浅。虽然参加了学习，但不是消除了所有问题，以后冲突重现时，他学会了用写情书的方式沟通，但时间一长很容易忘记，而且，吵架厉害时也会干脆不写了。