教友们认真的聆听神父们的讲课，仔细的做笔记，小组分享，虔诚的朝拜圣体，痛悔已罪，在告解圣事中与主修和。学习班结束后吉安堂区肖恩蓉教友分享说:"感谢天主，谢谢神父们，让我有机会参加学习班。

为将因罪受罚的人类从丧亡中救赎出来，天主第二位道成肉身，降来人间，历尽千辛万苦，兑现他的承诺，完成他除免世罪天主羔羊的使命。

不可否认，我们带罪的本性是不成全的，不完美的。罪恶，不仅有损于我们作天主儿女的尊严，同样会伤害弟兄姐妹间的手足深情。可能有人对此不以为然：我们取财有道，用财合理，生活有节制，哪有那么多罪啊！

他们一事当前，首先思考的就是这件事是否与罪有瓜葛和牵连，哪怕是一件微不足道的鸡毛蒜皮的小事，也一丝不苟地审查，深怕污染灵魂的圣洁。可谓防罪胜于防盗！

如果一个人的良心粗大，什么事情都随随便便，把犯罪不当一回事，敌人便尽量放宽他的良心，使他把小罪认为不是罪，大罪只是小罪，穷凶极恶的大罪也不是什么了不得的大事；在这种情况下，敌人所利用的是粗大的良心。

若翰洗者特别指出，耶稣就是“除免世罪的天主羔羊’(若1：29)。在感恩祭中，神父掰饼时，我们这样祈祷：“除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们”（参阅默5：6）。

波兰主教团保护儿童和青年单位的代表波拉克（WojciechPolak）总主教说，“无论是在善中，还是在恶中，我们是同一个有机体：当一个人受苦时，其他人也一起受苦，每个人的罪都会削弱整个有机体。

他们指出，气候变化正损害地球生态，无法预测的极端天气，将加剧饥荒、疾病和大规模迁徙的问题，而首当其冲的就是世界上的弱势社群，其生计严重受到影响。　　

他说：「食物分配不均、接近市场的管道匮乏、国际贸易的不公平规定、生态意识的不足和对环境造成的破坏等因素，再再要求各国作出实质的友爱互助，以确保和平的未来。」

尽管《通谕》谈的不完全是气候变化，而是关於受造界和整体生态，发言人士却一个接一个地引证《通谕》的思想。可见，已经产生了共鸣。此外，我们继续收到恭贺教宗颁布这道《通谕》的信件。