换言之，要努力达致精神上的陶醉或热忱，认为人可以通过清醒，即禁止肉体的欲望，舍弃世俗和自己，也就是节制，就能进入了净化和透彻的精神生活。

但必须注意，我们的宣认和分辨应涵盖且顾及上主所要赐给我们众司铎的牧灵意向。教宗阐明，司铎应不断前行，增进自己的信德。若信德不成长，就不会成熟。在人的生活，包括司铎的生活在内，时而有半途而废的情况。

印度修会人士协会全国秘书马尼·梅库内尔（ManiMekkunnel）修士说：采用避孕药防癌并非有科学实证的解决方案，不值得作出任何认真的回应。

他在接受本台记者采访时说：　　答：大家都非常努力，也非常认真地做准备工作，但我们行政人员多少有些担心。阿雷佐很多年没有经历如此重要的事件了。

教宗在祈祷前的讲话中谈到当天的福音，清楚表示：若为耶稣的原故牺牲性命可意味着明认自己的信仰，也可意味着以间接的方式捍卫真理。不能忘记过去和现今的殉道者的典范，许多人因忠于基督和祂的福音而牺牲性命。

为加深了解，他们争先恐后地看50多份填好的教友婚姻介绍登记表，认真地选择。（贾宽裕）

田神父告诉信德网通讯员，思高培育中心在广大神长教友共同努力已10个多月，接近尾声，因资金问题，部分设备仍没有到位，大家一致认为先举办一些培训班试运转，发现问题及时解决。

作为就未来主教任命达成一致的前提条件，中国坚持要求梵蒂冈认可这8名主教。《华尔街日报》认为，该协议若达成意味着未来中国的教都将是得到北京认可的人。

他引述教宗方济各吁请各方「接受挑战重新找到欧洲的概念」，认爲欧洲有责任「以整合、对话、更新的三种能力，为人文主义提出新的见解」。帕罗林枢机最後总结道，欧洲计划是一项人的工作，因此自有它的限度。

幸福要素3：婚姻2004年，有42％的已婚美国人感觉幸福，未婚者中只有23％认同此说。在其他群体中，这一幸福数字更低：丧偶者20％，离婚者17%；以性别论，已婚妇女一般比已婚男子更有幸福感。