在他们心中对自己的渺小有所认识的人是有福的！这些人他们避免了一种丑陋的毛病:傲慢。在祂的真福八端中，耶稣正是从这里开始:“神贫的人有福了，因为天国是他们的”（玛5:3）。

因此，每个人的心中都有寻求美善的能力。圣神被赐予，从而让那些领受的人能够清晰地分辨善恶从恶，有力量避恶行善，并且，通过如此作为，自我达到充分地实现。

发现祂的白冷牧人也心中充满喜悦！是的，这是在两千多年前发生的事，因同一位圣神的工作得以更新。圣神是爱与生命之神，祂使玛利亚受孕，并从她的肉体中孕育出耶稣。

一语驱散王阳明心中的迷雾。原来“格物”不在外物而在内心。回到1492年，21岁的王阳明研读朱熹的著作，立志要成圣贤的他，当读到“天下万事万物都蕴含着道理，哪怕是一草一木，也蕴含着天道至理”。

上小学四年级时，我就给一位传教士写了一封信，告诉他我愿成为一位传教士。那时候，我还没有想到中国。后来，和其他孩子们一样，我也对自己的未来有过许许多多的憧憬和梦想，做传教士一直是其中之一。

景教的重见天日是在1625年，当时的耶稣会士在中国西部，也就是古城西安发现一块石碑“大秦景教流行中国碑”，上面刻有景教的教义和它在中国的传播情况，自那时起，人们才开始认识到基督教早在第七世纪时，已经传到了中国

如此说来，当中日学者最初接触西方时，在他们心中，宗教与宗族有某种类似性，religion中教派教会林立的现象犹如中日社会中宗族林立竞争的现象。那么，宗族与宗教到底是什么关系呢？祖先崇拜是否构成了宗教？

无怪那天耶稣回答那位法利塞人道：你们法利塞人洗净杯盘的外面，你们心中却满是劫夺与邪恶。糊涂人哪！那造外面的，不是也造了里面吗？只要把你们杯盘里面施舍了，那么，一切对你们便洁净了！

领圣体礼（在准备祭台时）　　释经员：我们刚才朝拜了苦像，我们即将领受耶稣的圣体，这圣体就是苦架上的牺牲，为人类舍命的天主圣子耶稣，所以领受耶稣的圣体是今天礼仪最具意义的部分，是耶稣受难的奥迹，铭刻在我们心中这是我的身体为你们而舍弃的

可敬的杨老师离开我们已经一年了，他的音容笑貌依旧回荡在我们的脑海中，尤其他那大爱无私的精神将永留在我们每个人的心中，感动着并鼓励我们要继承他的遗志，笃行仁爱、践行信仰！把杨老师的爱德精神发扬光大！