那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么，因为他是按照天主的旨意代圣徒转求。“（参罗8：26-27）。确实，我们不知道如何祈祷，我们不知道。我们必须每天学习。

“失落之物，老幼祈之，则得所祝”，特别是指失去之物，（包括心灵方面失去的恩宠），无论老幼，热诚祈求，则能如愿以偿，失而复得。

以信仰的敏锐心灵，聆听主耶稣通过身边的每一个人和每一件事，向我们说话，向我们启迪，我们就会遇到来到我们身边的主耶稣基督。

通过门徒们的宣讲，天主向每个人的心灵说话，每个人都是天主的孩子。所以，不是因为门徒们说了异语，其他人明白了他们，而是因为门徒们在圣神内述说天主：人心认出天主的声音！

（玛5:8）我们每一位基督徒都应在心灵和生活中追求洁净与公义。《户籍纪》第六章问答——论纳齐尔人的献身与亚郎的祝福一、关于“纳齐尔人”的规定问1：什么是“纳齐尔愿”？为何人们会许这种愿？

圣洁奉献：肋未人经过洁净、奉献、赎罪的过程，表明我们在侍奉中也需心灵洁净，忠诚地献身。代替与拣选：肋未人替代首生，是天主主动的恩宠，新约中我们每一个人也因基督被拣选为“君王的司祭团”（伯前2:9）。

神领圣事虽然可以在心灵上与基督联合，但实际领受圣体能让信友的参与更完整，更贴近天主的恩宠。问：这与特伦多会议有什么关系？答：特伦多会议就曾希望信友在弥撒中完全参与，但当时很多地方未能落实。

华北一位神父也指出精神生活的重要：中国现在处于社会主义氛围下，仍有很多穷人，包括遭父母遗弃的孤儿、山区老百姓，教会尽可能在物质方面帮助他们，精神上填补空虚的心灵。

但是宽恕已被置于我们脆弱的双手里，为使我们心灵获得平安。人必须放下愤怒、愤恨、暴力及复仇，才能喜乐地生活。」

学习结束时，丈夫给我买了一束鲜花，让儿子送到了我的手上，那一刻的感受言语无法表达，笔墨难以形容，就如五彩缤纷的霞光照亮了我生命中的黑暗世界，温暖着这颗久被冰冻的心，很多心灵的枷锁瞬间打开了，满满的幸福感就如一股暖流在我的血液里沸腾