２００２年８月２４日，我收到了乌云其木格的来信，她在信中说：“去年回到家以后，我从你送我的圣书中明白了人生的意义，从彷徨和迷茫中找回了自我，从失败的阴影中解脱了出来。毅然参加了旗里组织的高考复读班。

圣史若望为我们解读了其中的深刻意义，他说：耶稣既然爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。天主的爱永无止境。一如圣奥斯定常说的，这是一种爱到底且无止境的爱。天主为爱我们付出一切，不惜任何代价。

人借着参与主耶稣基督的死亡和复活，他的生活和死亡获得了终极的意义。因此，死亡并不可怕，反成为接近基督的门槛，成为人生最后的礼物。在旧约末期，以色列民在天主启示之光的照耀下认识到，死亡并非是生命的终结。

当我们似乎已经走到穷途末路，总是遇到负面情况，信仰生活坎坷难行时，就会面临诱惑，认为一切都没有了意义。但圣诞节庆祝的就是天主进入了人类的历史，给人类自由与安慰。教宗说：恶不是永远的赢家，痛苦终将结束。

2008年5月12日汶川地震时，领报修院内正在拍摄婚纱的新人2008年5月12日汶川地震中领报修院坍塌瞬间汶川大地震后的领报修院教堂及修院残迹领报修院教堂侧面和后面，此照片对研究和复建领报修院教堂有很重要的意义

信仰帮助我们理解生命的意义：有一位永无止境地爱我们的，这一位就是天主。我们能够承认天主是我们的造物主和救世主，爱天主，接纳我们的生命，视之为天赐恩典。天主愿意与我们建立生命的关系，我们蒙召予以回应。

在塞外，植树运动初期主要由教会推行，1920年政府饬令各地种树，传教士积极配合，给乡民们讲解植树的意义，发动更多的老百姓投入植树造林运动；三是植物种类丰富。

说实在的，这种记忆定位体系看起来就像专门为汉字而发明的，因为它确实行之有效，每一个字母都是一个表达意义的形象。”（利玛窦《书信集》）“1596年，利玛窦向中国人传授建立‘记忆之宫’的方法。”

整个叙述使基本的比喻自始至终对立延展开来，故事的每一个细节都有其相对应观念上的意义。由整个故事构成的这种连续的比喻又形成了一种象征性的推理，其含义丰富。

耶稣选定这个聚餐的机会建立圣体圣事是非常有意义的。在次日，他将成为“除免世罪的天主的羔羊”，被钉死在二木交叉的十字架上。以后的新选民，将不再饮食羔羊的血肉，而要饮耶稣的血，食耶稣的肉。