各中心于主日上午有慕道班、青年活动及儿童主日学,中午有弥撒,弥撒后有午餐聚会作为圣体圣祭的延续,及团契的交谊。
要在基督徒的生命中有所成长,我们就应该要接受基督圣体、圣血的滋养。事实上,我们接受圣洗、接受坚振,就是为了感恩圣事的缘故(天主教教理1322;「爱德的圣事」劝谕17)。
(同上1.8号)在教会的至圣性方面,司铎们应该在礼仪中,特别是在圣体圣事当中,加强对信仰的庆祝,而信友们则该当以有意识、主动和充满成效的方式参与圣体圣事,以便成为天主真正的见证人。
小神父身批绿色长袍,向教民祝福愿天主保佑你们,随后众人领取圣体,也就是吃圣餐——一个无酵的圆形面片即圣饼,代表耶酥的肉,杯中的液体代表耶酥的血,众人吃掉沾水的圣饼表示吃掉了耶酥的血和肉
我们都恭恭敬敬地领了圣体,所有的人领圣体时眼里都含着热泪,这是感恩的泪,也是忏悔的泪。我是怀着感恩和复杂、忐忑的心情参与这台感恩祭的,酸甜苦辣,五味杂陈,感慨万千。
有一次被指责后,我跑到圣堂,跪在圣体前,看着苦像上的耶稣问自己,我为什么来修道?为何面对指责我会如此不舒服?此时她脑海中突然浮现出一句话:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架来跟随我。
建立圣体圣事圣体,也称为主的晚餐,基督新教称为圣餐。犹达斯溜走后,主耶稣拿起饼来,祝福后擘开,递给他的门徒,主耶稣当时说的话,玛窦的记载是:你们拿去吃吧!这是我的身体。
我们在这里与普世信友一同参与弥散圣祭,领受圣体圣血。
借着与教会团体里的弟兄姊妹们一同分享圣体面饼,我们就像圣母对依撒伯尔一般,有种想要「急速」将基督的爱慷慨分施给我们兄弟姊妹的迫切感。
五、作为教区牧人,我也鼓励每个堂区,如果可能的话,每个教友村庄,能够在本堂神父的带领下,每个瞻礼五守圣时朝拜圣体。