1992年他正式为教廷当年批判伽利略和哥白尼的行为道歉，1999年他专程访问了哥白尼的出生地波兰的托伦城，提出神学和科学都应“服务于真理”。

因此,她感到是她的责任，"要为真理，明辨情况。　　教宗的这些言行都在向我们显示：天主从不离弃我们，天主也希望我们能彼此打开心门以慈悲相待。

耶稣说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）他又说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。

＋使所有的人都能找到真理和生命之路。＋使所有基督徒达到团结合一，共成一牧一栈，都在你善牧的指引之下。＋使人们庄严地欢庆你神圣的奥迹。＋使世界上穷苦和被疏忽的人都能得到爱心的帮助。

他们不隶属堂口分派，比较随意，并有针对性的探访，尤其是对那些渴望真理，对教会有好感，对有感动的病患们进行陪伴。

当心用在真理和的确无误的“真在”所照耀的东西上时，心孔直通魂灵，便能领悟和理解其中的深意。正如圣经所言：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。（希11：1）此刻人的理智、理性皆是多余的。

走遍神州大地传播福音，走遍神州大地，使天下所有人获得基督真理，这是为大众服务最有意义的事，最大的爱。把福音传播于众人，基督徒义不容辞无可推诿。但是，这是复杂而艰苦的事。

在十七世纪，苏阿来兹认为咨询是寻求真理的一条明智的道路，因为把许多的选择放在一起对于发现真理来说有很大的帮助。诚然，咨询有时会显得累赘，但是它会使管理者做一很好的决定。

《修道人的故事》是亚洲真理电台全新的节目！该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。

接受圣经、神学、牧灵，以及教育方面的陶成，乃是他们成为信仰真理的活跃传播者的必要条件，即便此前他们已经拥有教理讲授的特定经验（〈主教〉14；《天主教法典》231§1；《东方教会法典》409§1）。