在他们的再三邀请下,我去山西汾阳玫瑰花雨教友培训班,陕西三原教区门徒培训班及兰州教区陈官营堂区讲授保禄书信课程,听课的教友多达百人以上,效果出乎我的预料,教友们说能听懂我讲的保禄书信课,对他们认识圣经,
院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树,就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源,树有根”,那么这“一无三多”的原委是怎样的呢?
但他的面孔映射出那愿景之美,这愿景在东非洲,那许多由他装饰的彩色教堂壁画里,不断重复地被体现出来。尤其是他那极蓝的眼睛,展露出他灵魂永不衰老的特质。
11月8日,上海市政府发表布告:红十字上海国际委员会建议,在本市沪南区,南至方浜桥路,东、西、北至民国路之前区域为难民区,以为战区难民暂时寄托之所…… 11月8日下午,上海国际救济会派员在难民区四周各路口
2006年,我被派遣到朱家庄堂区,这里北邻石家庄,东邻安国。刚来时的牧灵工作就是整顿堂区,理念是:树立教会正能量,以爱德推动福传。
在办慕道班方面,教友甚至神父们很容易犯的一个错误,就是比较,例如:今年东堂领洗多少人,北堂多少人领洗,我的教堂增添了多少新的血液等。比较的背后隐藏着虚荣心。
由于蒙古铁骑的西征,使原来处于相对孤立状态的东、西方的联系日益紧密。罗马教廷和蒙古王庭时常有使者往来。尼古拉四世看到遥远的中国有很多人未听过福音,因而十分注重中国的传教事业。
我们的教堂即将拆迁,吕神父病重期间还惦记着这事儿,嘱咐我们说:“只要能用的东西都留着,跪凳虽然旧了,但还能用,我们没有那么多钱,有了新的教堂继续使用。”自己都病成那样了,还惦记着堂区的事儿。
李东升到青海之后,种种困难袭面而来——语言不通、气候难耐、高原反应特别强烈,但他没有遇难而退,而是迎刃而上,克服种种困难坚持留了下来。
……那大姐又念完一篇,我开始发话了:这位大姐,我怎么觉得您念的这些东西和圣经不相符呢?