中国和天主教会关系这一漫长而坎坷的历史，早在毛泽东的文革前就已经有过无果而终的开始和失败。这其中的原因，也不乏外来势力制造的破坏。中梵关系这一复杂的事件中，此类因素可谓反复出现。

俗话说“穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

圣妇的勇敢令我折服，从她的勇毅中我看到了你爱的丰满。你的圣容不仅印在那方雪白的手帕上，更印在了我的心上，使我能够坦然面对别人的打击和讥讽，你鼓励我：去行天主喜悦的事吧！要勇敢！第七处：耶稣第二次跌倒。

只有从兄弟情谊和无私的爱而来的和平，才能帮助我们克服个人、社会及全球的危机。4.就在我们大胆地盼望新冠肺炎疫情的最黑暗时刻已过去时，一个可怕的新灾难又降临人间。

凡彻底把自己交托给天主的人，必定是一个充满主爱的基督徒，因为他一心为主，所以可以为主而去爱任何一个人。而基督的爱，就是世上的光，照亮每一个黑暗的角落。

其二：圣母本身含有许多玄妙奥义，无论她始胎无染原罪、天主特选为母、童贞女怀孕生子，到荣召升天灵魂肉身同登天国，一生可歌可泣的事迹都很玄奥。

（希11：35）因为天主为爱他的人准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2：9）。人呀！你是谁，竟敢同天主抗辩？制造品岂能对制造者说：你为什么这样制造了我？

当旧约受苦义人约伯觉悟到自己无权向天主要求答案时，他说道：是我以无智的话，使你的计划模糊不明；是我说了无知的话，说了那些超越我智力的话。

　　同志们，朋友们，大家上午好，由进德公益基金会和爱德基金会举办的中国民间儿童养育研讨会今天在这里召开，我首先代表中国儿童福利和收养中心向研讨会的召开表示祝贺。