经常来本村传教的戈庄教堂的王风娟听说这一情况后，连忙召来了自家的闺女、外甥女以及“亚纳会”的姐妹共九人组成了“秋收突击队”，开着拖拉机，到海市村帮老人秋收。

龙山梢天主教集葬墓地为17世纪康熙帝所赐，除葬有数万教友之墓外，还是葬有曾于18世纪来华传教的隆盛、全类思、肖静斋三位法籍传教士之墓，以及本教区王光裕修士、周若翰纳修女和海门教区陆静姑、施锦方修女之墓。

在这次看望慰问活动中，刘亚纳教友捐献了爱心礼物。神长，教友一行的到来，得到老人与家人的热情接待，看到神长，教友，老人们很开心，当他们离开老人的家中时，老人们眼中充满了依依不舍之情。　　

加辣‧彼得里洛天主的婢女加辣‧彼得里洛（ChiaraCorbella）列真福品教区层级审理程序即将结束，为此教宗罗马教区副代理雷纳（BaldoReina）主教将于6月21日在罗马拉特朗圣若望大殿主持礼仪

开幕式弥撒圣祭开始时，圣座驻泰国大使萨尔瓦多•本纳齐奥总主教宣读了教宗正式任命意大利那波里总主教区总主教克雷申齐奥•塞佩枢机为宗座特使的公文。接着，塞佩枢机发表了讲话。

[page]第三，在教父时代，已流传和接纳此教义，其中著名的有：戴尔都良、亚历山大的克雷孟、奥斯定和金口若望；公元593年，教皇额我略一世宣布炼狱之存在，在1095年時，教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

所以，当天主还赐给人「悦纳的时候和救恩的日子」（格后6:2）时，悔改更新。事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

圣托玛斯·阿奎纳给孝下的定义：孝是一种美德，它对人表现出尊重，敬礼和敬仰自己的恩人；有三种类型：首先是对至高无上的，给予各种恩赐的天主的孝爱；其次就是孝敬我们的父母；第三对我们的亲属，教会的长上，政府的官员及政府

《礼仪宪章》的改革路线，回应了真正的需要以及对更新的具体期望：藉庆祝奥迹而生机蓬勃的教会所需要的，就是富有活力的礼仪。

正是在这个意义，贝尔格里奥在1992年就任阿根廷的布宜诺斯艾利斯的辅理主教时，即选择了圣贝达司铎（St.Beda,672/3-735）因慈悲而蒙拣选这句诠释马尔谷5章19节的句子，作为自己的牧徽铭文。