久而久之，我拥有的是多彩多姿、有不同血统和文化的大家庭。我一个人去餐厅吃饭，也常被问：神父！你一个人吗？我想想，说的也是，我是一个人耶。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

负责“亚洲夫妇恳谈”的任务很重，我被选上的时候我问自己：“我能以开放的心，去了解亚洲各种不同文化里婚姻和神职的复杂性吗？特别是那些有着不同文化、语言和性格的成员，我有足够的意志和耐力来承受这个压力吗？

（《福音的喜乐》，273）身为基督徒，我们都肩负一项共同的使命，就是在不同处境中常怀喜乐作见证，以言以行、以耶稣与我们同在的经验，并在祂的团体，即教会内，喜乐地作见证。

当我们在生活中遇到困难或困扰时，抬头看看圣人们的榜样，看看他们在不同的境遇中所做出的选择，就会清楚自己应该如何做出福音的选择。

的确，现代的每一个家庭几乎都面临许多不同的挑战和困难，然而，我们绝大多数的家庭还是平稳的，虽然有生活的起伏，但我们大家都在努力善尽责任，彼此相爱，完成自己的使命。

于是他便和神师商议此事，神师说：本来你在修院读书已经很久了，休息一下，先工作一年，有些经验以后再去罗马读书更好，但你的情况不同，跟任何一个教区说，工作一年就去罗马读书，都不会接受。

第二天，牧人们来带领各自的羊群出去牧放，虽然不同的羊群晚上都在同一个羊栈，但它们不会混乱，因为一方面牧人认得自己的羊，另一方面，羊也认得自己牧人的声音。

秦穆公悲伤不已，让沈亚之写挽歌，伤心的沈亚之奉命写道：“泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。”穆公读完连声称好。随之与宫中人同哭。

西医之父希波克拉底（前460年—前370年）提出了著名的“体液学说”，他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这4种体液组成的，4种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：即性情急躁，动作迅猛的胆汁质