于是它淹死了；但另一只青蛙觉得坚持下去，也不会再失去什么。你瞧，它发现自己不断地踢腿挣扎，却把一些稀释的奶油变成了硬邦邦的黄油!它再就此一跳，终于跳了出来。天主降福那些不断努力的人：天助自助者。

教宗又以实例说明，“可以是这样的情况，我彻底投入一项美好且值得称赞的事业，但这促使我不再祈祷，我显得越来越暴躁和不友善，认为一切都依靠我，甚至失去对天主的信赖。这显然是恶神的行为”。“这是仇敌的作法。

疑惑之四：信福音会不会失去自由？　　什么叫自由？举个例子，自由就像开车，在马路上任意抢道，甚至驶出马路乱冲乱撞，那不是自由，而是违规，甚至可能车毁人亡。

5岁失去母亲，外公为了让她不至饿死，挑着担子，将年仅7岁的她送到了卫辉府南门里天主堂。在那个战乱饥荒之年，因得到天主堂的收留她才得以活命。　　

他们是否意识到：他们正在失去通向真生命的道路？对每一个人来说，对天主的寻求都免不了会引起内心的挣扎。我们必须不断做出选择。天主要我们选择光明，选择沐浴在爱中的生命。　　

教宗说：“聆听天主的话，服从天主，与在外界的迫使下失去自己毫无关系。只有进入天主的愿望才能达到我们的真实身份。面对渴望‘自我实现’和‘自决’的世界，今天正需要这种经验的见证。”

如果我们不能面临失望而设法克服它，我们将失去他———基督。

但是只要他不失去理智，他仍然可以自由地控制自己的怒气。他那易怒的性格，只是他的一种强烈的个性。这种个性可好可坏。是好是不好，便要看他个人的欲望而定。

保禄的经验很好地启发了他：不用巧妙的言辞宣讲福音，免得基督的十字架失去效力。他说，真理是最纯朴的，不需要任何装饰品来表现它的美。

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般