保拉狄著的(沙漠教父的历史)记述了不少这些古代独修士令人惊叹的奇事，他也说，其中有一些事，可能读者不相信是真的；例如亚历山大里亚的马加利，整个四旬期就日以继夜地站着度过，而且只靠吃包心菜维生。

可是，如果你把空间放大一点，你就马上会释然。正是这样，我们每一个人才多么需要对每一个生命多一份呵护与关爱；多一份同情与感动；多一份敬畏与震撼呢！

俗话说：宰相肚里能撑船，将军额头跑得马，退一步海阔天空，忍一忍风平浪静。这是君子的作风，是智者的行为。

以色列人在埃及时是“无知”的，因为他们不知道：除了当牛作马之外还有其他的生活方式。同样，在找到基督之前，基督徒们也不知道他们可以不必仿效其他人的行为方式。

1939年，林主教、马神父、李会母、费修女等人编写了会规，并呈交罗马传信部批准立案，直至1941年3月19日获得批准，该日即为抚顺耶稣圣心修女会创会之日。

为本村的教堂修建贡献自己最大的力量，同年指导了沙沟教堂的修建;1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂;1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、洪洞马牧

途中，一位东方博士向他询问，这位博士多年前受一颗大星的吸引，曾经献礼于一位婴孩面前，而那位婴孩现在正是宾虚的年纪……宾虚返回耶京和迫害他的梅萨拉催马驱车角逐于赛场。

马若莉在认为自己一无是处的潜意识下长大，他父亲一再告诉她说：你是个无用的人，你一生不会有什么成就。你常是一个失败者；你无论尝试做什么，终会失败。这句话时常在她耳中飞来飞去。她就在这句话的阴影下长大。

对泥河湾的研究，找到了中国猿人文化的来源和去向；在泥河湾马圈沟第三文化层的惊世发现，将人类生活在这里的时间上推到200万年前；它打破了人类非洲单一起源论的传统认知，提供了一种新的可能—&mdash

节日的太仆寺旗各天主堂格外清新美丽，教堂里搭起的圣诞山洞里圣婴静卧在马槽内，旁边摆放着圣诞树，祭台上装饰着鲜花，堂院播放的圣诞歌曲。教友们怀着喜悦的心情，来圣堂办告解，热心参加弥撒圣祭，欢庆圣诞。