谦卑我们马上会遇到一个问题，既然圣母这么重要，为什么《圣经》很少提到她？这是因为圣母的谦卑。即使目睹了自己的儿子上十字架的全过程，福音书也没有提及后者的痛苦。圣母是一个甘愿处于背景与后台的人。

马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

相比之下，忘恩负义的人，是地球上最低劣的动物，其丑陋的灵魂“能使人的良心霉烂，象光洁的石头上长出肮脏的苔藓”（【印度】普拉萨德《迦马耶尼》），这苔藓就是令人作呕的“恶之花”！

就以2013年一本的录取情况为例，除了北京天津和上海，分别是：24.33%、24.52%和22.64%较高之外，其它的城市和省份都不同程度的降低，河北仅为9.03%。

在德训篇中也这样教导：如果你愿意，就能遵守上主的诫命；你是否忠信，完全在于你的自决。上主在你面前，放置了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶，都摆在人面前；人愿意什么，就赐给他什么。

倚恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与他同住，因为恩泽与仁慈原归于他所选拔的人。”（智3：1～9）耶稣基督的恩宠，与他们的心神同在（参斐4：23）。视死如归的他们，又何其英勇！

（《野人闲话》）苏格拉底说：“凡人皆有自己的幻想，有的想要马，有的想要狗，有的喜欢黄金，有的喜欢功名。现在，我对这些均无渴望，却热忱地希望结交朋友。

例如1858年《天津条约》中规定：「凡按第八款，备有盖印执照安然入内传教之人，地方官务必厚待保护。」

有些圣经注释者指出牧童们，这些纯朴的平凡人最先前往朝见马槽内的耶稣，与世界的救世主相遇。而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主