美军官兵们非常折服于他渊博的学识和高尚的人格魅力。上世纪80年代末，甚至还有须发皆白的原美国空军将士专程前往真原堂拜访他。

物质幸福只在乎身外的东西，比如钱，有些人得到钱，感到很幸福，有的人失去钱，觉得就很痛苦；精神幸福追求的是高尚的心灵，无私的爱，即便牺牲自己也感觉如抹了蜜般甜，后者才是真正的幸福。幸福相似于快乐。

综观教宗论司铎世俗化的言论，根本的一点是，一些司铎忘记了自己的身份，不理解自己责任的重大，致使灵修生活淡漠，不去追求高尚的神圣目标，以致成了世俗的俘虏。行为不佳，衣着随便趋时，一切要迎合时代风尚。

考察其其中的具体内容，可以看出佛教对人的现世道德经验生活的嵌入是如此的深刻而具体，悲悯而温慈，以至于一些宗教学者认为，佛教更像是一种“慈善说”、一种“高尚的道德观”和一种“伦理学说”，而非一种宗教。

她心中充满高尚的情绪，以大丈夫的气概奋发起女性孱弱的心灵，用本国的话，一一鼓励他们”，勉励孩子们宁愿选择天主（加下7:20-23）。

他还应懂得如何举行仪式，促进人民团结，并鼓励人们超越以个人为中心的伦理道德，以更高尚的目标为追求。在这方面，我们有一个来自南苏丹的实例。

如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献，其宝贵精神遗产有待挖掘，其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格，照耀人灵的圣德，其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

另一方面，更因南怀仁的高尚品德与其仁慈的心怀，比他年轻不少的一代明君康熙甚为心折。因此、康熙接纳了南怀仁，接纳了他所传的福音。康熙无论在国学、文才、聪慧上，皆胜于先皇。

你若不培养一种新的自我感，即：高尚的尊严、价值，和健康的自强堡垒，你便很难获得你所渴望的自由。那首古老的圣歌奇异恩典一再提醒我们，即使我们跌倒和感到失落，天主要找回我们并不困难。

……将来也在这里：各民族急迫地要求更多的正义，他们期望和平，他们有意识或无意识地，渴望更高尚的生活，这正是基督的教会可以，并愿意给他们的。