如果我们仅仅靠人性自由来跟随天主，我们最终将变成像法利塞人和撒杜塞人一样的伪君子，与耶稣争执。伪善就是不允许圣神以祂的拯救来改变心灵。圣神的自由虽说受到上主的束缚，却给予另外一种自由。

这里是建议我们不要留恋罪恶，让我们想一想荒漠中的天主自民，"他们什么都有、许诺、一切都有"。即便是这样，他们却"留恋埃及的葱头"。

游行的队伍历时一个小时，边走边用英文反复高唱圣母爱人情深，乃自天降临。

还解释了公、私审判，天堂、炼狱、诸圣相通功，提醒大家在世要修德立功、积福于天、善用天主的恩宠、在天主的恩宠和友谊中死亡及完全炼净灵魂上的罪污后，才与基督天堂上生活在一起，享受永生永福、享受天父自创世以来预备的国度

二、城市化、家庭与信仰改革开放，特别是自九十年代以来，乡下人开始大批地离开家乡到城里打工谋生，城镇化进展神速。近两年，国家进一步放开户口制度。我们知道，在中国天主教的教友人数中，农村人数占大部分。

傅铎荐自2013年8月18日《新民晚报》（略有删节）

　　意大利南部兰佩杜萨岛海域自上周四（10月4日）难民船失事以来，教宗方济各时刻在牵挂搜救遇难者的工作。

韩国教会自梵二大公会议以来成长迅速，教友的人口比例从1.1%增长至10.2%。斐洛尼枢机向梵蒂冈电台解释韩国教会成长的原因，他说：　　答：我认为，大致上能归纳出三个重要因素。

这里牵挂着教宗方济各的心，有十来位医生和善心人士，每天为数十位母亲和儿童提供帮助：从健康体检到给予一包纸尿裤，从精神辅导到提供一辆儿童车、一件玩具、一包意大利面，自庇护十一世教宗1922年成立圣玛尔大儿科门诊以来

自1977年便与贝尔格里奥相识的梵蒂冈电台西班牙语节目部主任吉列尔莫·奥尔蒂斯（GuillermoOrtiz）神父表示：　　答：生日一定是某人处于中心地位的一天，但是，教宗贝尔格里奥的一个灵修宗旨就是永远不居中心地位