其实他们都是假先知的神谕，这类假先知曾遭到耶肋米亚毫不掩饰的揭露：“论到先知：我的心在我怀内已破碎，我浑身骨骸战栗；为了上主，为了他的圣言，我好像成了一个醉汉，成了一个不胜酒力的人，因为地上充满了犯奸的人

这种新式学校分为两种类型：第一种是中、阿文并授，造就经书两通的新阿洪、新师资，除讲授阿拉伯文与伊斯兰典籍外，同时讲授汉语、中国文化名著、史地和算术等课程。

而我则以为玛利亚和玛尔达都是耶稣的朋友，她们以自己不同的方式款待耶稣，两样都重要都不可偏废，当然二者有一种关系，就是玛利亚聆听圣言是传教工作的泉源，而玛尔大工作则是福传具体的表达。

以最真实、天然、纯朴的效果去贴近圣言，向我们启示永恒的圣洁，就是那看不见的，超越我们肉眼所能辨别的本体。岩彩圣像画有着丰富宽阔的表现魅力，它的色彩种类繁多，色泽鲜艳晶莹。

（若14：1～4）读了这段圣言之后，他就对医生说道：“请死神来吧！尽管请死神来，我已经预备好了！”面对死亡，他面不改色心不跳，视死若归。神的支撑使他的精神力量格外强大。

在日本国内，让特务工作人员加入伊斯兰教，声言日本有80000多伊斯兰教信徒，天皇也已信奉伊斯兰教；并计划开办经堂学校和阿拉伯语言专门学校，日本政府还将阿拉伯文正式列入学校的外国语课程中，以便训练伊斯兰教人才和研究伊斯兰教

是圣经，永生天主的圣言，藉着那许多他接触到的爱耶稣的神长们的伟大精神及圣人们的真实故事，加上他个人选择而造就了他。我信肉身之复活，我信常生。阿门。愿天主永受赞美！

很多神父开始在圣堂里用投影仪，神父一上台，所有的经文都在投影仪上，恭读圣言的时候，教友们都看着投影仪，而没人看读经员。读经是天主在发言，我们要聆听，这很重要。

起初为了将课程顺利进行，圣人竟然以魔术和杂耍来阻断孩子们的野性与散漫，以增强授课的吸引力。为了帮助鲍思高认识这一特殊儿童群体的思想现状，神又向他托了“四十张桌子”的梦。

这种爱源于基督之爱：教会在默想圣言化成肉身的奥迹时，也深明人类的奥迹；教会借着传扬救赎福音，向世界展示人的尊严，邀请人类深省其存在的真理。职是之故，教会再次根据神律来履行真理和解放的大任。