教友们送他的衣服、鞋统统送于他人。神父并非没有钱，但是神父的钱哪怕是一分钱也要花的有意义、有价值，合乎天主的旨意。这却让教友们难以理解，神父为什么这样？

诚如教宗方济各所言：『福音首先邀请我们回应那拯救我们的施爱者天主，在他人身上看到天主，并走出自我去寻求他人的福祉。这个邀请在任何情况下都不该隐蔽起来！』

愿至圣圣神——智慧之神的引领我们所有信众，都能紧跟时代步伐，广传福音；奉献自己，服务他人。这一切都是为光荣天主，就是让人能看见信仰的真、善、美和圣，并融入其中。

圣召这份礼物就像一颗神圣的种子，在我们人生的土壤中萌芽，使我们向天主和他人敞开心扉，与人分享我们得到的宝藏。这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。

按法律，以色列人不准将祖产永久卖给他人。阿哈布因此闷闷不乐地回到宫殿，躺在床上，不肯吃饭。他的妻子依则贝耳，问他为什么心里这样忧闷？阿哈布说出了原因。

有一位在埃及做了20多年主教，因为有病，现在退休在这里养老，看守会院门房，每次午餐后，他都为大家煮咖啡，做力所能及的服务；有一位在大学教了一辈子哲学的老教授，只要他能做的事情，绝对不许他人插手，给他帮忙

人本来没有“赦罪的权柄”，所以，人既不能赦免自己的罪，也不能赦免他人的罪。当然，人可以“否认”或“狡辩”罪。犯罪，同时伤害天主和人。所以，只有代表“天主和人”者，才能同时宽恕人。

他们需要他人的关怀，需要心灵的慰藉。”即便如此，她还是没有勇气把自己的工作告诉远在广东遂溪的父母，“我不得不对父母撒谎，说自己在西昌做慈善工作，因为怕他们担心。”

这些人，可能由于自己的原因，或者由于他人的原因，而使自己无法改变目前的处境，需要帮助。

爱人，是因为我们首先得到了天主或他人的爱。我们基督徒得到了主耶稣所带来的天主和圣爱，所以，我们有能力，也应该去爱身边的人。爱人，是我们基督徒的生命和使命。