浅析万物起源及其寓意
2018-04-18自天主启示自身与其子民，至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时，曾依照各时代所有文化，而发表了谈话。
耶稣的圣死、复活与升天
2013-03-20(参玛27：55--56；谷15：40--41；路23：49；若19：25)主耶稣的十一门徒中，跟随至刑场的只有他所钟爱的门徒----若望一人(参若19：26)。
拉斐尔：天才画家一生中的光与影
2020-05-14DiscorsoaimembridelCorpodiplomaticoaccreditatopressolaSantaSedeperlapresentazionedegliauguriperilnuovoanno,9gennaio2020,inw2.vatican.va)2.同上3.参G.C.Argan,意大利艺术史III.自十六世纪至十八世纪的新古典主义和未来主义
让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10国际通用的标准一般是——话筒离嘴的距离以5至10厘米为宜。
『圣体年牧函』主，请同我们一起住下罢!
2005-01-02若望保禄二世致各位主教、圣职班及信友宗座牧函「主，请同我们一起住下罢」论圣体年二零零四年十月至二零零五年十月 导言1.「主，请同我们一起住下罢！因为天已垂暮了」（参看路24:29）。
中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19我们在此不必展开奥迹的种种意义，只需明白，凡属奥迹者，必与至圣者天主的生活，即天主圣三存在某种实质性的、有效果的、却又不可见的关系。
神学年刊主编 周景勋博士： 新世纪的一盏和平灯
2019-05-214.宗教交谈在香港 自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间
弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-3074.呈送礼品列队游行时唱奉献咏（参看37号b），至少唱至礼品放在祭台上为止。其歌唱方式与进堂咏同（参看48号）。奉献咏常可在整个准备礼品的同时咏唱，即使无礼品游行时亦然。
让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10’中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事姻缘，即新儒学之产生，及其传衍而已。
基督徒合一祈祷周手册（2013年1月18-25日）
2013-01-26种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础，由高至低区分成婆罗门（祭司或教师）、剎地利（武士）、吠舍（商人）与首陀罗（农民或劳工）等四个阶层；而达利人被认为是最污秽的，因此被驱逐到种姓阶层以外，